首次到中国传教的是由景教徒于唐朝（618-907）时进行。经过多年来的尝试，终由利玛窦于明末（1582年）抵达澳门，成功令天主教在中国植根，开展漫长的传教工作。

依笔者的观察，这些女修会团体在其前20年的修会历史中，其存在和发展主要是为回应本地教会复兴的需要。

依笔者的观察，这些女修会团体在其前20年的修会历史中，其存在和发展主要是为回应本地教会复兴的需要。

其职务是预备祭台、祭器；在需要时，可充任非常务（特派）送圣体员（ministerextraordinarius）[84]。在服务祭台一事上，辅祭员有其固有职分（参看187-193号），应由其本人执行。

依笔者的观察，这些女修会团体在其前20年的修会历史中，其存在和发展主要是为回应本地教会复兴的需要。

在禧年里，欠债的和为奴的可获得自由，人可以收回先祖们留下的产业，也可以归其亲族，回到人以往的生活中。为使土地得到休息，可以不播种，内在彰显是人的自由和安息。

而这种现象也有不同类型：一是非教友一方愿意结婚但却拒绝接受信仰，若遇这种情况，则可以按照保禄特权——也叫保禄特恩，在不举行教会圣事的状况下，让其填写不阻挡信仰一方和将来孩子信仰的保证书

辅仁大学发端于1912年，当年9月，中国天主教两大领袖——马相伯、英敛之联袂上书罗马教皇，请求教廷派人来华，创办一所大学。

经审查，据陈某交代，他2000年因盗窃刑满出狱后，其父便劝导其改恶从善。后其父去世，陈某便重操旧业，继续从事盗窃犯罪活动。

经审查，据陈某交代，他2000年因盗窃刑满出狱后，其父便劝导其改恶从善。后其父去世，陈某便重操旧业，继续从事盗窃犯罪活动。