如果我们以自私的心理对待天主的宽恕，从告解亭出来后，又对他人论长道短，继续犯罪，则这正是教宗方济各一针见血指出的，你是在天主面前耍小聪明，以为这样就可以瞒天过海，窃取天主的宽恕吗？

再者，朝拜天主的人必会受到「爱的活泉」的感染，「开始以天主善待他的方式善待他人，变得更慈悲、更体谅人、更热心，克胜自己的僵硬，向他人开放」。

福音记述，挥霍主人财物的管家在败露後，非但不寻找诚实的工作，反而串通他人继续行窃。教宗表示：这真是一个腐败团伙。这些人真厉害！腐败之人一旦成了团伙，势力便会大增，甚至会采取黑手党的手段。

教宗强调，“马耳他人善良、信奉神明而且好客”，给这些遇难者提供了温暖和慰藉。“保禄也凭著基督真正使徒的身份为众人服务，用一捆柴燃起火堆”，但意想不到地被一条毒蛇咬了一口。

教宗首先肯定宽恕他人并不是一件容易的事情，因为通常人“生活在批评他人”之中；相反地，天主的要求是“宽宏大量”，“从心里宽恕”。

她越来越爱上主，同时越来越爱他人。”孔索利尼修女接着表示，劳拉修女不会且不愿意向一个请求帮助的要求说不，尽管要求她帮助的女孩子是用假造的困难来欺骗她。“劳拉修女独自出门去与要求她帮助的人会面。

而不是千篇一律，非按他人的“模式”进行。为了让我们承认各自不同的差异，圣保禄宗徒曾非常明确地告诉我们说：“你们便是基督的身体，各自都是肢体。……众人岂能都做宗徒？岂能都做先知？岂能都行异能？

但有的教友不是这样，而是除参与弥撒、念经以外，大都是东家长，西家短，房前屋后的东拉西扯，或者评论他人的一些是非，以及谈论一些道听途说的马路消息。这实在不应该！马路消息和谣言传得快，来得猛。

如果这些心情只是自己的内心活动而不表现在外面，那对别人则无多大影响，但若显露出来就会波及他人。所以我们该控制自己的负面情绪，不要让它轻易外露。

那些经历了与天主亲密关系的人无法与他人保持距离，也不能冷漠地远离他人。”教宗解释道，“生命不是要保护自已免于他人的伤害，而是要因天主关怀之名与他人相遇”。