在这些恩典中，有一些特别有益于基督徒团体的建设和前进；它们便是神恩。在本次要理讲授中我们应该反思：神恩到底是什么？我们如何分辨和接纳它？

乙：以遵照你的话作行为响应，分享……各人分享了自己实践行动后，因大家是同属一个团体，所以尝试找出一句共同响应圣言的行动。例如：大家赞成团体实践的句子是做捕人的渔夫。

阅读分享圣言、抄写圣经蔚然成风；早晚拜圣体和昼夜不间断朝拜圣体成为了一些团体及堂区的常态。

例如当有两三个人因主的名聚在一起举行礼仪时，基督就临在这个团体当中，也就体现了教会的临在。此时，教会团体也需要把他们经验到的，即天主借基督通传给人的救恩表达出来。

大家不但坦诚而且中肯地剖析了各自在牧传工作中尚存在的问题和局限，同时也通过相互分享和鼓励，积极地展望了未来华人教会团体在各地的发展前景与机遇。

她强调说，“当我进入团体之后，我并不知道这是一个传教修会”，所以她并不知道修女可以从事俗世性的工作。传教修会实际上是由守独身且在世俗领域中工作的度奉献生活者组成的团体。

圣神修院和各修会团体在师资方面、教科书方面、培育方面、经济方面都给予了慷慨的帮助。我们非常感谢香港圣神修院的蔡惠民神父和宝血会的郑瑞薇修女、李秀芝修女。谢谢他们对国内圣召的支持、鼓励与帮助。

当我们基督徒个人和团体处在这种“张力”中时，就会有一个诱惑：在圣堂里朝拜天主，却在生活中拒绝聆听主耶稣的教导，忽视圣神的引导。

建立各种基层团体充分发挥每一个团体的引领作用，成立婚姻家庭小组，破解现实生活中的家庭婚姻问题，建立完善的堂区经济管理小组，各堂区资源共享，相互学习交流，努力改变堂口面貌。

李稣光主教在弥撒讲道中所说：我们的师铎团体是一个有爱的团体。神父们没多少钱，每月只有教区发的一点生活费。主内的兄弟姐妹们：我们应该感谢我们的主耶稣基督赐给我们的好牧人！