Responsive image
跟随我
2011-11-02

他之所以召唤我们跟随他,因为他想和我们建立一份个人的关系,并且邀请我们与他合作,一起去实现那更新整个人类的伟大工程。他毫不介意我们的软弱、罪过和不足。我们如此不肖,他仍然深爱我们、拣选我们。

三个和尚
2011-12-09

看来三个人没有水喝的故事,只能发生在三个和尚身上,不可能发生在一家三口的家庭里。为什么呢?因为三个和尚身份平等,互不相欠。凭什么让一个人服务两个人,或两个人侍候一个人呢?

印度修女德肋撒——爱的哲学(连载二)
2012-01-09

当时一开始的时候,只有12个人。1948年之后,德肋撒姆姆的名字已经在当地逐渐传开。由于德肋撒姆姆的救济院办得非常成功,天主教教廷在两年之后,即1950年,正式承认她的救济院是天主教的慈善机构。

梵蒂冈:教宗本笃十六世接见意大利三所修院修生
2012-01-29

因此,走在晋铎的路上,和身为司铎的整个一生中,最重要的是在耶稣基督内与天主建立个人关系。」

非洲:非洲教会,修和与和平的标记——费尔南多总主教谈西非地区主教团全体大会首次会议的意义
2012-02-05

最后是致力与穆斯林对话的问题,恢复所有人平等享有宗教自由,尊重个人举行宗教敬礼的权利,以及良心的自由。缺少良心自由,所有人权都将沦丧。

香港:即将擢升枢机的香港主教汤汉发表四旬期牧函《知恩施恩》
2012-02-18

全文如下:各位亲爱的主内兄弟姊妹:至圣圣父在主显节宣佈并在昨日委任我为枢机团成员,这并非是我个人的荣誉,实是他给予所有中国天主教徒的关爱。

香港:香港枢机汤汉发表四旬期牧函《知恩施恩》
2012-02-20

全文如下:各位亲爱的主内兄弟姊妹:  至圣圣父在主显节宣佈并在昨日委任我为枢机团成员,这并非是我个人的荣誉,实是他给予所有中国天主教徒的关爱。

四旬期并不是“封斋期”
2012-02-28

1091年,教宗乌尔班二世把昔日只为公开赎罪者而施行的撒灰礼,推广到其他信友举行,消极地强调个人严厉守斋,克己做补赎为免除罪罚,躲避地狱,得升天堂。

罗马:宗座北美公学召开移民议题研讨会
2012-03-09

首先,教会说:我们同属一个人类大家庭,因此我们彼此友爱团结;并且超越国界和人定的隔阂,我们必须检视什么才是群体的公益:不是从私利的观点,仅从个人生活的狭小空间以管窥天,而是为人类家庭的和谐公益。  

罗马:教宗主持大公性晚祷,强调耐心对话、宽宏大量和彼此宽恕
2012-03-13

教宗用圣保禄的话勉励卡玛尔多利会士们向恩宠开放、把握时机将耶稣这个人、他的圣言和他的神迎入自己的生活,在每天的职责中努力忠于天主,让这项职责有效完成,而不成为信德的阻碍。