这不是传教使命的成功所带来的短暂喜乐。恰恰相反，这是一种根植于许诺的喜乐，因为耶稣说，‘你们的名字已经登记在天上了’。

教宗说：“我的经验是，魔鬼总是企图要破坏这种精神状态，但没有成功，因为上主亲自保护、慷慨地赐予我们这个恩典。”他解释道，“爱、喜乐与和平”是“圣神的果实”，“天主最伟大”，“圣神最强大”。

最终我们成功了，因为我们是研究Ambra1蛋白分子的专家。早在2007年我们就鉴定出了Ambra1蛋白，它对控制细胞周期D蛋白的水平、数量以及细胞复制的速度极其重要。”

因着当地多个慈善机构的援助，该项目至今提供了20万英镑的经费，在西敏寺的123个堂区和学校大获成功。

那么在丧失良知的前提下去追求所谓的“成功”与物质文明便与此无异。记得在某地区居然有人提出“牺牲一代妇女来促进地方的经济繁荣”，持此论者，不知良心与良知何在？

周神父在讲道中说；让我们把自己和家庭、事业、生活、学习、劳动、成功与失败，欢乐与挫折都奉献给慈悲的主。活出教友的品质，在信仰的道路上修治自己、提升自我。争做一个教会称扬、社会肯定的教友。

还是我被禁锢于钱财、权力和成功的空想中，并为这些牺牲了我和他人的宁静和平安？在我生活和工作的坏境中散发着自由、诚实和自发性的新鲜空气吗？

1）明智（Brudence）——做一个智者（2）公义（Justice）——成为一个正义人（3）勇敢（Fortitude）——自信成功的钥匙

让祂的爱为你们是足够的，你们将会成功走出所有危机、度过一切难关。”（原载：梵蒂冈新闻网）

雅各遵命去阿兰为迎表妹把婚完太阳西沉天色晚就地露宿困可缓夜深人静做一梦梯顶接天如被钉时有天使上下往主对雅各把话讲我是你祖的天主曾许赐福土地有后裔多如海边沙永世为王受人夸现赐此地于雅各东西南北任凭扩万民蒙福皆赖你永受保护不离弃清晨睡醒雅各伯立石为柱满心乐与主同在得恩惠誓愿奉献十一税雅各取道东方地沿途观察很仔细看见田间水井旁围井躺卧三群羊此时井口巨石盖因羊未齐要等待雅各上前作咨询拉班可是此地人众人答说认识他身体健康没麻达太阳还高天尚早领羊到井辣黑耳雅各看见舅父羊挪开巨石饮水忙自作介绍口又亲兄妹相认情义深受宠若惊辣黑耳告知家父往回跑拉班知情迎回家以礼款待方住下舅父问甥啥条件不因至亲让白干长女丑陋小女美雅各恋小不后悔只因习俗起风波弃大嫁小是个错为此签约再七年终抱美人回家园荒胎不孕辣黑耳自知未生很烦脑上主开恩于肋阿连生四子受人夸姊妹相争因生育妹知荒胎自无趣以死要挟雅各伯纳妾生子让我乐转送婢女彼耳哈是妾生育才合法知夫纳妾有期盼遂生一子起名丹二次亲近又争气再生一子得胜利肋阿生育已停歇婢女转夫让纳妾成功被纳齐耳帕连生二子也合法取名加得阿协耳幸运福气喻意好为贪口福眼发馋转夫与人共枕眠肋阿同眠主允许再生二子和一女天主想起辣黑耳开始生子也很好若瑟出生拭耻辱携儿带妻回家走暗用手法作诈骗套得羊只难数算后人指脊雅各伯遗臭万年错上错未完待续