堂区主任司铎是从教会聆听到了基督的福音，并在教会内接受了入门圣事，由宗徒的继承人——教区主教手中领受了司铎圣职。

另一个选择是无所事事，维持现状，不求任何相互聆听和理解的机会，而是抱着满腹狐疑，对他们心中的邪恶者采取打击性行动。

耶稣自己在纳匝肋会堂，用下述文字来形容祂的使命：上主的神临于我身上，因为祂给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年（路四18-19）。

研究保禄宗徒的著作，可谓浩如烟海，究其原因，是因他在天父的旨意、基督的派遣、圣神的做工下，聆听并回应了天主的召叫。

然而，圣婴的声音，有谁聆听呢？在其他地区、其他上演这第三次世界大战的地方，我们也是活在一个严重缺乏和平的时期。

在她的心目中，穷人比富人更需要尊严，穷人在价值的等级中至高无上。40岁时，建立“仁爱传教修女会”。她获得过多个国际性奖项，1979年获诺贝尔和平奖。

因此，教宗勉励圣座医疗牧灵委员会的成员说，这是一个应该效法的榜样和训导：亲爱的朋友，我们日常的服务工作中，要始终牢记基督的肉体临在于穷人、受苦者、儿童、不受欢迎者、有身体或精神残疾的人，以及老人身上。

我们可以在我们的弟兄的面容上，尤其是在穷人、病患、坐监者和难民的面容上认出耶稣。他们是受苦基督活着的骨肉和看不见的天主的可见肖像。

结合弥撒中的福音片断，斐洛尼枢机再次重申了依撒意亚先知书中指出的耶稣的使命：上主祝圣了我，让我把福音带给穷人、包扎伤口、给囚犯自由、向所有人展示天主仁慈。还有什么比这更加美好、高贵、伟大的使命吗？

若真如此，诸多宽慰伤痛的努力就会失去重点，无法把基督带给穷人、瞎子和囚犯。教宗说：「没错，我们必须提供援助，必须筹划那些帮助人的组织，因为上主为此赐给我们恩典。