九百年前，阿韦利诺城的主教希望在远离人烟的高处建立一个教堂，并“聚集一小群服事天主的人，使之成为一个祈祷、福传和爱德的中心”。

文告以望德和坚毅为中心，从依撒意亚先知的话语汲取灵感。教宗在文告中鼓励青年把人生视为朝圣旅途、一段追求幸福的旅程。教宗指出，旅途固然辛劳，但望德必定在旅途中闪耀光芒。

最初，内蒙古锡林郭勒盟教区的中心是在太仆寺旗千斤沟乡。1900年西湾子教区在北方买地开垦荒田，设立头号、七号、十号、葫芦峪、乡马沟、二道木等堂口。

当时的罗马政府是以行省（province）方式管治，省中最重要的城市就是都会（Metropolis），都会很自然地成为省内的经济、行政、文化，甚至是宗教的中心。

其后，传教士用清政府的赔款在原处扩大规模重建，1895年教堂落成后，成为江南代牧区继上海以后的第二个传教中心。

据《天主教年鉴》记载，早在1661年，就有法藉耶稣会士穆迪我（JacobusMotel）来湖北省荆州地区传教，继而以荆州为中心逐渐发展到沙市、公安、荆门十里铺以及宜昌县鸦雀岭等地，并在徐光启之孙女徐甘第大教友的资助下

神是他们日常生活的中心。

最重要的是，司铎的热心生活应该以圣体圣事和天主圣言为中心。按照梵二会议的精神，圣体圣事本身含有“教会的全部灵性财富”。大公会议认为，圣体圣事是司铎所主持的信友们聚会的中心。

步入繁华的家装市场中心，一处装修美观的二层建筑出现在我的眼前。门前正中高挂吴若石神父身穿祭衣双手拥抱世界的大型照片，吸引路人驻足观望，停下疲惫的双脚，体验一下这套世界顶尖的足疗反射按摩的神奇效果。

温州堂区陈先生一家一直以来是圣体敬礼的热忱朝拜者，他说：当今社会，家庭价值观受到了严重的威胁和挑战，家庭需要基督，世界需要基督，因为基督是爱的中心和爱的忠实维系者。