这些差异的政治性更大於宗教性，最终导致教会分裂，形成拉丁教会和由一位主教领导的波斯尼亚基督徒教会。宗教上的双重状况注定了教会和国家的未来。

但最终的组织原则是什么呢？是德行。

我们做教友的，在世上无非就是努力地修德立功，为能走向成全，最终奔向天乡。但修德行绝对不是一朝一夕之事，而是需要我们慢慢地磨练，不断地改变自己，一点点地积累。

最终，在比拉多身上，对法律的实用主义的解释占了上风，让真理在求安定的力量前被牺牲掉。教宗的反思是，在比拉多看来，安定比正义更重要，但是，安定不能藉由相反真理而取得。

耶稣在告诉自己的门徒，世间的饮食并不是他的生活主旨，相反，天父的旨意才是他最终的关注。

对于基督徒来说，如果能够善用生命，敢于承担责任，毕生效法耶稣舍己为人精神，常怀慈悯利他爱，更将各种善情善愿践诸行动，那就是一个成功的人生，尽管这可能不会被某类人所认可，但我们最终目的是被天主认可，即使会被世俗视作痴愚呆傻

世俗的力量最终战胜了我内心的信仰。事后，我也常常为自己的胆怯而自责。我们往往就是因为太顾及所谓的面子，而忽略了、放弃了内心中爱的善念。在一次圣经学习中，赵叔叔分享了让他终身都深感遗憾的事情。

这段路程最终通向赞美天主、对天主的胜利满怀信心的展望。教宗说：耶稣的悲痛祈祷尽管充满难以言喻的痛苦，却对光荣的坚定信念开放。

这生命之粮，即圣体，陪伴我们身为信徒的存在，令我们预尝天上救世主盛宴的最终喜乐。」教宗在问候斯洛伐克信众时指出，下主日将庆祝普世传教节，「普世传教节邀请我们革新我们与教会传教工作的合作。」

日本的岸本英夫以人的本身为对象给宗教一词定义为：宗教是一种使人们生活的最终目的明朗化，相信人的问题最终能得到解决，并以这种运动为中心的文化现象。