然而，这些基督徒目睹先祖亚巴郎踏上旅途，心中回荡着先知呼吁流亡中的以色列人保持希望的声音，在众多殉道者的鲜血上建立了初期教会，并见证了福音的圆满。

在大公合一之路的步骤方面，舍夫丘克总主教强调，「唯有当基督徒不受地缘政治所牵制，不因世俗权势而屈服，不被当今世界强权的狂热所束缚，基督徒才能展开对话，互相聆听、彼此宽恕、缔造和平，建设圆满且可见的合一之路

在大公进程中，天主教会和亚美尼亚宗徒教会走得快，走得好，终有一天大家在天主的助佑下将聚集在基督的牺牲祭台前，共享感恩圣事的圆满共融。

天主的国也是这样，不断前进，走向希望，迈向圆满。此外，天主的国需要每天建设，需要顺从圣神；圣神把我们的小酵母和小种子融入祂的力量，使它们发生变化，不断长大。

研习会在阳光灿烂的中午、丰盛的午餐和优美的《爱使我们相聚在一起》歌声中圆满落下帷幕。

在这层意义上，主教也是这种氛围的受害者，我们需要圣神，让祂带领我们透过对话走向圆满的真理；在这样的对话中每个人都知道自己可以贡献一丝真理，集合大家的贡献才能实现修和。

因此，死亡是一种利益，因为它把我们带入与基督的圆满共融，永远与祂在一起。基督徒对死亡的看法也体现在教会的礼仪中。

教宗方济各对此表示：「我们今天因而能够怀着更大的信心展望明天，祈求上主使你们後续的工作有助於促进那众所期待的蒙福之日尽快来临；届时我们将品嚐在同一祭台前庆祝基督的教会圆满共融的喜乐。」

教宗方济各对此表示：「我们今天因而能够怀着更大的信心展望明天，祈求上主使你们後续的工作有助於促进那众所期待的蒙福之日尽快来临；届时我们将品嚐在同一祭台前庆祝基督的教会圆满共融的喜乐。」

耶稣基督使现世的时期和人类的历史达致圆满。然而，这个时期也会遭到人的破坏。教宗说：天主在这2017年也把祂自己完整、健康的赐予我们，我们人类却以多种方式，例如导致死亡的行为、谎言和不义，损毁及伤害祂。