我们的生活方式只是对天主的这一大爱的回应，我们发现并且看到他的爱是这么大，这么开放，是呼吸到纯空气的爱。这该当就是操练。

此外也要指出，教宗掌握的不应该是现世的权力，而是精神权力，一如庇护十一世教宗在签署拉特朗条约时说的：唯一需要的只是一小块领土，好使圣座能够在世界上独立于现世权力之外。

福安是一个老堂区，好多教友的观念意识还整日停留在只是进教堂念经、参加弥撒就满全了自己的本分上，好多堂区的活动都不是很积极地参与，这对牧民福传工作无疑是无益的。

可他又超越地预言，那或许只是“一组规则和方程……是什么将活力注入这些方程，并创造一个适合用它们来描述的宇宙？”

虽然我只是自然界的一个物种，和猫狗差不多，但是我要比它们聪明得多，就是因为抱着这样的想法，虽然03年已经接触天主教了，但是一直没有加入或者继续了解。就是因为“是不是罪人”这个问题，是我入教的最大障碍。

对此，圣座新闻发布中心主任隆巴尔迪神父指出，年轻的拉青格在纳粹时只是一名“在修院学习的学生。十六岁时，和所有同龄人一样，被强行征入预备役保卫遭到轰炸的城市”。

无论如何，这均是关心的表现，只是方法不对而已。作为子女，对于婚姻大事要尊重父母(但不是盲目听从)，作为父母应当开明处事，也当尊重子女的决定，切莫好心却干出错事。

宗教信仰涉及的是人类精神关怀的基本问题；私己迷信提供的仅只是个人解决身心问题的临时工具。信仰之所以会形成传统与现代之分别，关键就是在于信仰方式的差异，而非信仰对象的差异。

虽然如此，拉内还更进一步指出：天主并不只是起始和终结而已，天主在“起始时”和“终结时”，同时也显示出自己是创造者和救援者。

今天，面对为这工程心焦如焚的基督（路12：50），我们再不能只是拱手接受上苍的恩赐、前辈的遗产，却不为天国、为教会而奋斗和付出了。