如果慕道者领洗前就很少来圣堂，很少参与主日、瞻礼的弥撒。这样的慕道者在领洗之后，也不易成为热心的教友。为做到这一点，我们的代父母或传道员，在一开始就应该经常邀请他们一道前往圣堂。

虽然确实存在一些获得大赦的条件，例如在适当的时间妥当告解，善领圣体，按照教宗的意向祈祷，念一段《天主经》和《信经》等等，但最重要的是心灵的悔悟，这是在天主和近人面前完美的爱的举动。

若翰在狱中死去，被斩首；福音中的最後一句似乎也有点无奈：‘若翰的门徒听说了，就来领去了他的屍身，把他安葬在坟墓里’。

我之前没有打算领圣秩，只要做个好基督徒、好父亲、好丈夫为我就够了。教会给我开启了这条路，并以祝圣肯定了我的执事圣召。问：宣讲福音必须以见证为前提，请您谈谈对这方面的感受。

主为我死，我要为主而活，不是领了洗的人就是真正的基督徒，而是去传福音，为主作证的人。

教宗解释道：我们要每天读福音并把福音书常带在身边，静默和虔诚祈祷，办告解，领圣体。通过这些门後，上主就能进入我们的心，带来一种新的气息。

「许多人正在期待我们起身前去会见他们」，我们要秉持自己从天主那里「体验到并领受了的那份温柔」看顾他们。「这就是我们所具备的能力，而非我们自己的理想和计划；唯有天主慈悲的力量能改变生活、给予生命」。

信德网讯山东周村教区保禄学校第二届保禄生命成长班学员在教区善牧培训中心经过近三年的学习打造，有50多位于11月13日圆满毕业，从神父手中高兴地领取了毕业证书。

教宗说：上主对待犹达斯的态度最能让我领会上主对亡羊的态度。犹达斯是福音中最迷失的羊。他是一个心中总是苦涩的人，总是批评别人，总是疏远人，不懂得与他人共度无偿生活的甜蜜。

基督徒的喜乐源自接纳和保护生命的召叫，尤其是今日圣洁无辜的儿童；大圣若瑟也领受了同一份召叫。圣诞期敦促我们守护生命，帮助生命诞生及成长，敦促我们更新自己，成为勇敢的牧者。