弟子规中也说：“泛爱众，而亲仁”在日常生活中与人为善，力所能及为他人提供方便，开车时让行，坐车时让座，在家敬老人，工作敬同事，“和有知识的人交谈”，勿以善小而不为，己所不欲勿施于人，以善爱滋养内心，以友善

因为经过逾越的耶稣也愿意我们的心复苏；因为信仰不是知识的问题，而是爱。“你爱我吗？耶稣这样问你、问我，问一无所获、经常害怕重新开始的我们；问你、问我、问我们所有人是否有勇气纵身跳下，是否失去了冲力。

众：主基督，请快来，带给我们真正有益的知识，而能善为利用。领：主，祢是天国的钥匙，为人类开启天国之门，为囚犯打开监牢。众：主基督，请快来，给受迫害的教会带来真正的信仰自由。

通过孜孜不倦地学习，四年后他获得了人类学学位以及相关服务资质，“它让我了解‘我自己是谁’，也使我明白，如何将智慧和美善用于陪伴和服务”，他说，这些知识对医生治愈病人有帮助，对神父同样有用。

她指出，展览会为妇女提供机会，以取得推广产品的知识及销售经验。据明爱表示，参加展览会的妇女，祇是受惠于贷款计划的一百九十七组共一千五百人中的少数。

顺波恩枢机主教强调：“其实不然，神学家拉青格在他书中所肯定的，乃是出自一位对圣经有专门研究，绝对通晓相关知识的人之手。他所介绍的耶稣从历史角度看是有见识、通达情理和明智的，令人信服”。

爹爹是我们信仰的基础，学习的动力，做人的行为准则；爹爹是我们知识的渴望，为人处事的榜样，未来生活的美好向往。

虽然我出生在一个教友家庭，但由于当时政治气氛浓厚，所以也只是个领了洗礼的教友，对教会知识一点不懂。

哲人说：有一种贫困的境界是：诚信、仁爱、知识、美德、良善全都丧失，一无所有，就剩钱了。特别一提，许多年青一代，不务学业，日日夜夜，时时刻刻，沉浸在玩电脑和上网魔幻中。

神十分重视对人智慧和知识的启迪和提升。