首尔（亚洲新闻）-南北韩的统一，「必定是这个国家善意的人的唯一目的。那些反对统一者，是为了个人利益而这样做。因为没有什么比一个家庭团聚、更美丽和更有价值了。」

这是连续第五年在原籍南苏丹的嘉诺撒会圣女巴基塔修女的主保瞻礼举行此类活动。她已经成为教会在世界抵制这一犯罪现象的标志性人物。

2008年在本堂朱凤臣神父的带领和已故会长田炳南的呕心沥血、四处奔波以及薛家湾全体教友的共同努力下；并在呼市教区、主教、各位神父及政府的大力支持下，薛家湾教堂终于在2009年11月建成。

后常住畦子沟教堂，负责管理肖家裕、南梁、畦子沟三堂口的牧灵工作。

南苏丹于2011年独立后，国家接纳了大部分基督徒，而那些留在苏丹的基督徒则遭到巴希尔政府的镇压。根据世界基督徒数据库显示，基督徒占苏丹4300万人口的4.6%。

弥撒由方建平主教主礼，南孙庄兰晓桐神父、小稻地岳凤民神父、东安各庄夏福春神父、北港张建喜神父、东欢坨陈广群神父、迁安潘营张海平神父、黄金寨兰云书神父、卢龙胡连合神父、李永鑫神父、小套本堂刘允山神父与祭。

其宗旨是“让传信大学的传教教育工作深入基层，巩固传教区国家基督徒的信仰认同，特别是在南撒哈拉的非洲地区”。

此外，南撒哈拉非洲国家91%的感染病例年龄低于六十岁、80%为无症状病例。除社会-环境因素外，人口密度低、人口流动率低、气候湿热、人口低龄等加之在一起，共同促成了非洲模式。

肯定有人告诉他我同当时的德斯库（Deskur）蒙席有多年友谊，这位蒙席健康情况严重恶化，住进杰梅利综合医院。若望保禄二世走到我面前，一手放在我的肩上，向我询问他这位老朋友的消息。

因拒绝教会的多次劝导，终于一五一七年在德国威登堡教堂发表了他自己的信仰主张，自天主教分裂出去，成为路德教派。