耶稣关心病人、罪人、税吏、荡子等，这都表现他对人的尊重。我们对神父的尊重必须表现在态度（被动的价值）和行动（主动的价值）上。一旦态度变成行动，态度就变成我们生命中的价值。

每个村庄情况不一样，有活动早的、有晚的。一方面鼓励，一方面让会长去组织，让他们感到一种使命，当会长不但是带领祈祷，不但是学习圣经，而且还要带领教友走出去。

天主教赤峰教区社会服务中心从12日深夜发起龙卷风救灾专项募捐到15日晚7：30救灾物资发放完毕宣布不再追加救灾物资和宣布停止接收【龙卷风救灾专项捐款】为止，共接收到50笔救灾专项捐款，来自北京、天津、辽宁营口

按若望福音所示，濯足礼具有双重意义：既仿效基督在晚餐厅为宗徒们洗脚，也藉此「服务」行动表达「自我奉献」。正如濯足时所咏唱的对经：「主说：我给你们一条新命令，你们该彼此相爱，如同我爱了你们。」

（玛9：12-13）他一方面宣讲使人得救的福音，一方面驱逐邪魔、治愈病人，释放心灵被束缚的人。他也告诉我们天主是爱，也要求人爱天主，爱人。

母亲以为父亲是病人死前的回光返照。但是，自那之后，父亲开始吃东西了，一天比一天吃得多，慢慢地也可以活动了，可以到院子里晒太阳了，就这样父亲的重病完全被天主治愈了。

打个比方说，耶稣传教时期经常治愈病人，有些人就一定要耶稣用手亲自降福，而有些人则对耶稣说，只要他愿意就能成就，这就是区别的治愈方式，但是结果是一样的，他们的病都好了。

几年来张老师教学挣得的钱帮助了很多学生、病人、神父等。其中有做心脏病手术的病人、北京的患病孩子、神学院的神父们。

2014年，包头东堂50多岁张伯多禄得了肾炎，每周需要透析四次，每次花费600元，病人没有医保，两个儿子都未成家，日子过得很是艰难。

一个真正经历过病苦的医生，才能理解一个正在病中的病人。具体做法如下：他可以这样自我反省：我上一次真正意识到我是罪人是在何时？我悔改了吗？上一次领受和好圣事是什么时候？我对听告解神父的态度，有什么感受？