我们将永远为奴！善牧耶稣因为我们迷路而来寻找我们，我们在心中强烈感受到被祂寻获的喜悦（教宗方济各2015年4月11日天主慈悲主日晚祷讲道）：这是教会在这圣年期间所要达到的目标。

后据资料介绍，这个设计来源于中国的南极仙翁，白色的长须、突出的额头，而南极仙翁为福寿之神，民间特别喜欢以他的形象来祈求福寿，而《圣经》中说到天主是自有永有的，是首先的，也是末后的（默1:8；21:6；22

因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。信友：阿们。主教：愿全能的天主，圣父、圣子、圣神的降福临于你们，并永远存留在你们当中。信友：阿们。17.祝福后，执事如常遣散会众。

弥撒中念天主经时，祈求天主赏给日用的食粮，基督的圣体圣血是我们的生命之粮，因耶稣说：我就是生命的食粮，到我这里来的，永不会饥饿；信从我的总不会渴。（若6：34-35）谁吃这食粮，必要生活直到永远。

那一幕令我永难忘怀！这是多么美好啊：丈夫工作疲劳，却能从他妻子那里体验到爱情！愿你们的孩子也能在你们身上看到这点，看到你们彼此轻抚、亲吻、拥抱。这是美丽至极的事，因为人们能透过这一切学会爱的方言。」

那天宋家像办喜事一样，教友、慕道者、亲朋好友都来了，邳州本堂许永斌神父和三位修女也来参礼，围观的群众数百人。神父为32位慕道者施洗，然后举行了首台弥撒。从此这里有了福传的阵地，教友有了温馨的家。

谷永兵生活并不富裕，种地很多，又是一手劳力，正值六七月，农活之紧张可想而知，但他勇于高空作业，而且随叫随到，从不讲困难；今年64岁的田义，在农活最为紧张的时期，连续顶班，奋战在炎热的施工第一线。

我现在恳切地口亲你的十字圣架，为纪念你从前被钉时看见那些不知羞耻的人，明明抛弃你；妇女们不守洁规，做丈夫的怂恿她们作恶等等……我深知将来审判时，你将用这十字架为前导而下来判决，他们如果至死不悔改，将来一定会被你弃绝，要受到你的永罚

如此就永进不了神启示的殿堂内室；只能站在圣经的门口，外人看来似乎在门内，内里的人看来却又像在门外！　　然而要读完全本圣经似乎也不是一件容易的事。

如果没有对一种比死亡更强大的生命的信仰，人类将永远为恐惧所瘫痪，冻结在他们不敢直面的深渊边缘上。