他说，这不仅是因为首次有一位教宗来访，也有重大的历史价值：在精神上能与800年前的一个事件联系在一起。当时的教宗依诺增爵四世派遣若望·柏郎嘉宾会士作为他的和平使者来到蒙古人当中。

例如，现在人们忽视了老年人的生命价值；当人类的真正财富存在于祖父母与孙辈之间的对话时…它被忽视了：他们老了，不再重要。”为此，教宗强调“决不能玩弄生命”。

曹主教指出，进入大学和找寻工作是青年的艰难时期，世俗和信仰价值间内在矛盾更加重他们的压力。他说，质疑自己信仰的人，往往需要坚定的信仰生活来处理这些矛盾。　韩国前教育部长文龙鳞同意曹主教的意见。

教宗本笃十六世在举行共念三钟经活动时，特别和信友们谈了生命与家庭的课题，他勉励大家接纳生命的恩典并强调家庭的价值和维护家庭制度的重要性，因为家庭是生命和圣召的摇篮。

综上所述，不难看出，各主要宗教除了要求信仰的神有不同外，其基本教义大体一致，都要求信徒把仁爱、慈善、和谐，作为最高价值准则，作为精神追求。构建和谐社会，需要良好的社会治安作保证。

没什么比生命更可贵了，其它的价值只有在此基础上才能实现，甚至去超越。

善恶的道德价值判断称之为“良心”。这个良心，虽然眼看不到，手摸不到，解剖学家也无法指出它存在于人体的哪个具体位置，可是它确实存在，人人都有，谁也不愿意自己被别人说是一个没良心的人。

每一个生命的逝去，都让她哀婉；生命存在的价值，远远高于任何一切貌似崇高的理由和狂热的口号。对她而言，为拯救另一个生命，她愿意舍身饲虎付出自己。　　

在上主与人、人的命运、生命的价值、今世与永恒等问题上，是他倾心思考的内容。经过几年的研读，张学良终于领悟到：他来世上不是为别的，而是让他成为福音的见证。　　

，除免世罪者，而我们也是天主的特选者，天父在我们的灵魂深处上也种下了同样的种子，——天主的羔羊免除世罪者，这个种子在我们灵魂深处，慢慢地生根，慢慢地长大，慢慢地加深，使我们在生活当中有所改变，生命的的价值有所提高