信德网讯2008年7月15日至23日，衡水教区所有神哲修生在主教府举办了为期8天的神操避静。参加此次避静的修士有32人，神父一人，与往常不同的是，这次避静为个人辅导的方式，由5位修女带

耶稣基督的爱为愚昧的人来说是永远不会明白的！

如今他年迈花甲七十有余，天主恩赐他仍然精力充沛，他靠着徒步行走，自行车简单交通工具跑遍了长治教区方圆几十里地以内的堂口堂区，北到长北地区大岗山以南，南至长治县苏店苗村，东到壶关安口秦家庄，西到屯留长子近村交界堂区

牧人必须帮助信众成长、行走。他提到圣奥斯定所谴责的两种牧人：惟利是图的牧人和自以为高人一等的太子牧人。教宗说：天主子民在许多事上原谅你。

这是一条有待我们以更具创新和勇气行走的道路。第二个省思涉及男人和女人按天主肖像受造的主题。

捕鱼出身的伯多禄最熟悉水性，他知道凭他自己绝对不可以在水面上行走，唯靠造物主的全能。你的道路经过海底，你的途径穿越大水（咏77：20）。当他双目注视着基督，他真的走在水面上！

在伯多禄首席堂回顾了耶稣在磐石之上建立圣教会的情景；在加里肋亚海乘船出海时举行了升国旗仪式，大家欢歌笑语翩翩起舞，此时此刻不只是兴奋，更多的是在耶稣祝福中的平安和喜乐，因为两千年前就是在这个海面上，耶稣平息风浪、海上行走

开始，宗徒们看见水面行走如飞的耶稣，误以为是世俗传言的鬼怪而惊叫！当确定是耶稣时，伯多禄信心大增，说：“主！如果是你，请下令，我从水面走到你那里去！”耶稣说：“来吧！”

人所行走的路只有两条——窄的和宽的；在审判之日只存在两组人——在右边的和在左边的；在有形教会里只有两类人，你必隶属于它们其中之一。你的位置在哪里？你身处于活人之列还是死人之列？

参观学习一二九师红色革命教育基地，更像是一堂行走的党史课，历史的庄严与厚重，革命的曲折与艰辛，给天主教界人士更直观、更深刻的学习体验。