教宗表示，尽管贫穷的人数在一些情况下有所减少，但普遍的社会排斥仍然存在。至今，大多数的男人和女人每日仍旧度没有保障的生活，得面对往往悲惨的后果。

台北三峡，有一户生活很困苦贫穷的家庭，家长为了省钱，常常利用夜晚摸黑到人家的菜园里，偷窃蔬菜。有一天夜里，这父亲带着他七岁大的孩子小安，走进别人家的菜园，想拔些萝卜带回去。

这个故事里蕴含着做人的道理：在生活中，我们会因比别人矮一头而受人轻视；我们会因自己是个孤儿而迎来别人的冷落；我们会因与他人的观点不同而遭到攻击；我们会因贫穷而被人排斥；我们会因自己的不幸遭遇而被人嘲笑…

梵蒂冈电台提供了以下的资料：在2015年之前国家和私人企业在农业方面投资，减少一半世界饥饿和贫穷的现象：这是176个国家的国家和政府领导人1996年在罗马召开的世界粮食高峰会议上作出的承诺。

祂与穷人在一起时成了贫穷的，与弱小者在一起时成了弱小者，与最後的人在一起时成了最後的。祂并没有排除富人、最大的和为首者，因为这也是拯救他们，拯救所有人的唯一方式：与弱小者、被排斥者和最後的人同行。

并指出耶稣总是以慈悲行事，尤其以慈悲显示出他的大能，不断走向那些贫穷者、患病者、受伤者及边缘人士，使他们得到慰藉、受到尊重、获得痊愈，使凡走向他的人都得到他慈悲的眷顾。

「主教们之间的讨论热烈，互有同感，涉及的议题很多，包括贫穷的问题。这只是个开端。在寻找应对现代性的对策方面，我们教会的传统会是一项极其丰沛的资源」。

茶话会上他深情地说：“幼年家里贫穷，是教会供我读书，我非常感谢教会。虽然现在不再做具体的工作了，但我会一如既往地支持‘信德’，支持教会，直到死亡的时刻。”　　　　

此外，与会人士也将讨论一些重大的现时议题，诸如：经济、社会、环境、不平等、贫穷、移民和难民、伊拉克战争和突尼斯在茉莉花革命5年後的局势，以及媒体在战争中的角色。

我们恳求他在天上降福我们，帮助我们跟随他的足迹，度贫穷和默观的生活，并为穷人服务。富高神父1858年9月15日出生於法国斯特拉斯堡一个贵族家庭，6岁时失去双亲。後来加入法国军队，但是因纪律问题而退役。