所有的基督徒从这次与耶稣的相遇中有所体会，祂的话语使我们的心火热（路廿四：32），这复活的经验召唤我们更深的在基督内合一。

摩西登上耶利哥城对面的尼波山（MountNebo），聆听上帝耶和华吩咐的这番话（自《圣经?旧约》），然后如上帝所说，摩西与世长辞在的摩押地山谷中，至今无人所知其位置。

事发时也在教堂内的达妮耶修女（SuorDanielle）证实袭击者把杀害过程进行了录影。他们声称自己是所谓伊斯兰国的战士，其所作所为是为了报复西方在伊拉克和叙利亚对伊斯兰国发动的攻击。

犹太人在则鲁巴贝耳、耶叔亚领导下在回归的第二年即着手重建耶路撒冷圣殿（厄上3：8－13）。

因为他繁忙的日程，约定的时间一改再改，直到定下最终采访日期的头一天夜里，我们才临时接到他的发言人昂里克·耶维斯发来的确认邮件。不过，专访本身却是一次令人难忘的经历。

“看，我要把我父所恩许的，遣发到你们身上”（路24:49）。耶稣升天前的这一应许，在五旬节宗徒们与圣母玛利亚齐聚在晚餐厅的这天实现了。

（路2:7）因为耶稣躺在马槽中，故此，耶稣诞生的场景，就称作「马槽」；拉丁文是praesepium（马槽）。天主子来到世上，躺在喂饲动物的「槽」。

教会传统上将灵修之路划为三个阶段，即炼路、明路、合路。炼路的重点是悔改，祛除与福音精神不符的思言行为，修炼内心，消除贪恋世俗的私心杂念。

祂拿起面饼，感谢了，分开，交给祂的门徒说：你们大家拿去吃：这就是我的身体，将为你们而牺牲（参阅：玛14：22；路22：19；格前11：24）。

曾经有一位母亲对即将步入修院的儿子说：自己选择的路，爬着也要走到头。由此可见，修道人给予父母的最好回报，就是在上主的葡萄园里辛勤耕耘，争结硕果，愈显主荣。