斐理伯答说：“就是两百块德纳的？也不够每人分得一小块”（若6,7）。教宗说这是斐理伯宗徒为人处世实际的一面；第二件事迹是耶稣受难之前，曾有希腊人询问斐理伯如何能够见耶稣（若12,20-22）。

她答曰：我确实很累，当我快要坚持不下去的时候，我就把灶台当祭台，想到这是自己所能奉献给上主的馨香祭品，我就一点也不觉得苦、不感到累，反而汲取了更多的力量，激发了更多的热情，能更好地完成烹饪工作。

我们众姐妹答：阿们！念完经之后，一同去了老人家，进家和老人交谈，老人不让洗身体，我们说：大娘，您把我们当成您的女儿，我们给您洗洗，换换炕单和褥单、尿不湿。

表示，“和台湾各教区一样，年长司铎渐凋零、外籍司铎渐领军，回应圣召培育的青年又严重不足，除再次邀请青年勇敢答覆圣召外，也吁请教友家庭多为圣召祈祷奉献”。

第二个镜头是唱答唱咏的男童出现在读经台上时。他用他优美的童声，邀请普世人类，赞美上主，感谢上主。感恩主耶稣，为了拯救我们人类，道成肉身，移居到我们中间，体验人世间的酸辣苦甜。

问他们春节过得怎么样？老两口争抢着诉说着他们的变化和过年的喜乐。白振林说：去年冬天，我突患脑梗，病瘫在床，没有医保也没有治病钱，当时我觉得可能这个冬天熬不过去了，阎王爷向我招手了。

老年来临时，它不由我们自己选择，如何面对，就成了我们要思考的问题了。

这句天主问亚当的话（创3：9）贯穿全文。他说：在纪念犹太人遭屠杀的这个地方，我们听到天主的这句问话在回荡。这句话涵盖了父亲失去子女的全部悲痛。在无法估量的大屠杀悲剧面前，你在哪里？

不过，我敢肯定，要是我现在问大家：你们当中有多少人是武器制造者？一个都没有，任何人都不是。这些武器制造者不会来听天主圣言的！这些人制造死亡，他们是死亡的商人，做死亡买卖。

神长们希望，在对待同居问题上也应持同样态度。为在处理婚姻无效案上迅速精简，将这项权力交给教区主教。有些神长对此感到困惑，认为这样会过多地加重主教们的工作。