并以这样的爱来达到清贫的境界，尊重穷人，和他们交谈和交往，为他们服务，进而能够模仿基督的生活方式[12]。

殉道的重点不是死亡，而是在生活和举止中实践基督爱的教导。俞主教说：「我要强调的是生活而非死亡，与普世教会共享殉道的果实。我们努力让实际生活中的殉道散发光芒，与众信友分享殉道的精神。」

做丈夫的应时时爱自己的妻子并为她能够舍弃自己，如同基督爱教会，愿意舍弃自己的生命，以水洗，借言语来洁净她，圣化她，好使她在自己面前呈现为一个光耀的教会，没有瑕疵，而使她成为洁净且没有污点。

「复活天主的德能给予人力量，来以宽容及爱的力量克胜内在或外来的痛苦与艰难。」因着祂的爱，耶稣基督吸引每一个世代的人们跟随祂，并赋予常新的使命。

慈悲常大于罪；天主总愿意宽恕；谁也无法给天主的爱设限。　　今年的12月8日，也是梵二会议闭幕50周年纪念日（1965.12.8-2015.12.8）。

先教宗真福若望·保禄二世曾在《救主的使命RedenptorisMissio》通谕中就传教派遣永恒的现实意义指出：期待基督的人仍然众多。

保禄二世曾在《救主的使命RedenptorisMissio》通谕中就传教派遣永恒的现实意义指出：期待基督的人仍然众多。

此外，真正的公平正义或义德也与爱德密不可分。公平正义或义德与爱德，貌似毫不相干，但却肝胆相照唇齿相依，一存俱存，一亡俱亡。和平亦是爱德的成果，爱德远超过正义所能贡献的。

初至台湾，丁神父在辅仁大学教授哲学课程，爱热闹爱创新的他，总用一把吉他一首歌开始一堂课，让歌曲、故事和哲学课程结合起来，学生们爱极了这样的课堂。

教宗强调，「今日的大移民潮需要充满爱与明智的指引，就如圣女卡布里尼的神恩那样。如此一来，民族的相遇将使一切更加富饶，激发团结与对话，而非分离和敌意。