教宗从当天的福音谈起，讲解了信仰的中心事件：天主战胜了痛苦与死亡。教宗说：在基督的苦难中，我们看到天主回应我们因痛苦与死亡经验而引发的焦虑、甚至愤慨的呐喊。

天主喜爱穷人，最先得到基督福音喜讯的是穷人，耶稣诞生时天使把救主降生的喜讯传报给露宿的牧童，耶稣在传福音时就大声地宣布上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯。

主日福音告诉我们：你们不能既事奉天主又事奉钱财。教宗表明，我们要麽事奉上主，要麽事奉偶像；偶像虽然迷人却终将幻灭。这是我们必须作出的抉择，因为它影响着我们许许多多的行动、计划和工作。

教宗然後指出三种偏离福音方向的道路，首先是放任自流、不想弄脏自己的手，从窗户看世界。教宗说，这种态度使自己良心平安，但不是基督徒的作为。第二种错误道路是使人对立的行动主义。

在整个四旬期教会安排的弥撒福音当中，以悔改和补赎为主基调，其中直接指向宽恕的就有五篇*。可见，宽恕也是整个四旬期中教友应特别努力的一个方面。

教宗指出，圣神改变了诸位宗徒的心：使他们「从犹豫变得勇敢」，从「与耶稣同在的胆怯之人」变成「没有耶稣相伴的无畏勇者」，催促他们前往地极宣讲福音。

有的教友在神父墓前满含热泪、长跪不起；有的教友脚痛打上封闭针、有的教友关停自己的营业场所赶来参加扫墓；大家发自内心地缅怀、感谢神父多年来为救助人灵、福音传播和包头教会的发展所做的贡献。

圣座万民福音传播部部长、国际明爱会主席塔格莱（LuisAntonioTagle）枢机日前接受本新闻网采访时，提到他感染新冠病毒的经历。他也强调了耶稣诞生的重要性，那为全人类是希望和重生的时刻。

他说，本主日福音的内容告诉我们，我们默观耶稣的诞生，而祂其实在一切事物开始之前、在宇宙、在时间和空间之前就已存在。若望宗徒以这句话开始他的福音：“在起初已有圣言”（若一1）。圣言就是言语。

随后，当天下午，帕罗林枢机会晤了当地的天主教圣职人员、运动团体和善会成员，向他们重申迫切需要宣讲信仰、力行爱德、支持家庭和照料受造界。