1961年成立新竹教区、台南教区、高雄教区，现任分别是李克勉主教、林吉男主教、刘振忠主教。1962年成立台中、嘉义教区，现任分别为苏耀文主教、钟安住主教。1963年成立花莲教区，现任黄北明主教。

来自台湾新竹市的基督教徒刘怡萱女士就是通过北马官网找到进德公益的，有着丰富的马拉松参赛经验的她还给80位修女系统地讲解了跑步的注意事项，并为修女们领跑。

参加2013司铎成熟人格培训与健康铎职分享活动的衡水教区刘五洲神父把情感危机列为今日司铎的严重挑战之一。现在年轻神职“除了感情挑战之外，还有音像诱惑或网络成瘾的挑战问题，这两方面问题频出。”

刘国防神父：教宗辞职后，有教友给我打电话，问我，教宗怎么辞职了？他连续问了5遍，我对他说，该做什么继续去做。教友对此事是不太理解的，有一种悲痛的感觉。

刘彦随研究员向总理反映，对土地流失、农村空心化等乡村病，应高度重视。李克强说，新型城镇化要突出统筹城乡，根本前提是要尊重农民意愿、保护农民利益、保障粮食安全。

河北邯郸教区：刘幸福神父　　我提四点建议：1，重在重视做出城市移民牧民照顾见证人的分享。2，跟踪报道。利用咱们“信德”的报道，以点代面。比如一些牧养好的堂区或个人先进。

刘希合正在为一位教友服务近几年福传的呼声越来越强烈，每个教区在福传上更是下大力量邀请有名的传道人、神父、修士和修女举办避静办班，以提高福传意识，走出家门，广传福音，表面上搞得红红火火，年年办班但效果甚微

从中我们了解到明末清初来华传教士在宫廷如何“鞠躬尽瘁”，“恤死报勤”（汤若望碑文），知晓他们“勤敏监务，敬寅恕属，德业兼著”（刘松龄碑文）。这些碑志以两、三种文字同刻一碑之上，是其最具特色之处。

在我住院期间，刘素珍教友给了我一枚圣牌和一串念珠，嘱咐我每天坚持念玫瑰经。陈秀芬教友先后三次来院探望我，每次都要我坚持热心恭敬天主，争取早日出院。

刘云生（石家庄教区谈固堂口教友）：广播电台里的福传，是接受的人最多的。可是我们天主教的传媒做的就是不如人家基督新教做的好。比方说，我买了个收录机，就是为收听天主教会电台的华语广播。