经过了四个月的慕道期之后，2000年4月3日，30岁的孙晓野在陈建平神父的手里接受了洗礼，成为了教会大家庭的一员。他说：当时我就下定了决心，一旦领了洗就决不背叛天主教。

此外还有旅行（11月份去黑沙滩烧烤），圣诞节联欢活动，四旬期和复活期灵修活动。多年过去后，昔日的主日学小朋友已长大结婚或者到国外工作，只要他们回到澳门，就会带他们的孩子再来主日学学习。

前段时间，我住院的时候大力宣传《赞美的力量》和《正视人生的信仰》，给邻床的教外病人看。《赞美的力量》我已经看了四遍，对信仰特别有帮助。河北邢台若瑟会孙爱粉修女：“信德”在教友们当中是“元老级”的。

那是1962年四旬期第二主日，在Rhineland教区一位司祭首祭弥撒中的讲道。比较这两份材料会很有意思。因为，作者本人，在两个文本期间亲身与会梵二会议。

在他钦定的信德年内的四旬期即将开始的那几天，正当天主子民翘首以盼信德通谕之际，他却神秘而意味深长地发表退位声明。

我特别想领洗进教，现在正在慕道期。李婷（女）：我是辽宁铁岭人，今年18岁，从小领洗。2014年来到足福堂。上学时我很不听话，经常打架、逃课。16岁便离开了学校。在家不太懂事，不听父母的话，也不爱干活。

中国王朝的寿命以五百年为大寿，中国的思想之流以一千年为志期。这数千年的思想历程中，我们有过两次可以称得上是创造的时期。一次是西周盛世瓦解时的春秋战国，另一次就是在自信中改造外来宗教的禅宗运动。

他谈到了植物和人类的五种关系和“光”对人的影响，以及“周光期现象”的发现。金鹏教授发言塞尔吉奥·桂迪（SergioGuidi）精彩论述了“生物多样性：有过去的树，才有未来的树”。

1863年，上海佘山耶稣会会长鄂尔壁神父出资买下了佘山的整个山顶的山的南坡，并在半山造了一所住院，内设一小堂，原是作为传教士们休养疗病之所。

我刚到上海没几天，有一位神父生病住院，虽然当时很忙很累，我还是第一时间赶到医院看望他，因为他是我的弟兄。上海教区有92位神父，我需要时间来认识和了解他们，这是我的神圣职责。