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罗马:教宗指出与活生生的耶稣基督相遇“是彻底改变美洲大陆的决定性力量”
2012-12-11

而与活生生的耶稣基督相遇是彻底改变美洲大陆的决定性力量;不断更新传教精神、慷慨从事传教活动是普世教会所期待的、是美洲教会必不可少的。

孙文远神父的遗愿实现了
2002-08-29

教会重新开放后,德高望重的孙文远神父又走上传教牧灵的工作岗位,主管邯郸教区的永年、曲周等几个县的教务。他一边传教,一边下大力气抓教产的落实,但原永年教区永年县广府城的教产却迟迟未能落实。

朝阳沟里的福传楷模
2003-10-09

当年郑瑞平神父组织了“传教大运动”,木作村的白成弟大娘听道之后奉了教。她回到家之后,把全家人劝得都信了天主。白大娘紧接着又向本村村民传教,如今该村已有100多人领洗进教。

滇藏交界处的天主教村落
2004-01-06

天主教传入藏区肇始于清初,在阿里地区,天主教得到了古格王朝的支持,但终因天主教与佛教的矛盾冲突,加之其他诸多因素,导致传教的失败。

沙勿略传教女修会利用网站开辟世界福传新视野
2004-06-16

浏览网站的读者,将从中认识、了解到玛利亚沙勿略传教女修会的历史、神恩、会祖生平、灵修精神、在世界各地的传教情况以及各种有关活动。玛利亚沙勿略传教女修会目前共有250位修女。

山东:益都教区孙知宾主教安息主怀
2008-10-27

1940年—1949年在博兴、昌乐传教。1949年—1951年在青岛传教。1980年,宗教政策落实,开始主持教区日常事务。1988年4月24日被祝圣为益都教区主教。

圣经问答(肋二五-二六章)
2025-09-01

《肋未纪》第25章问答安息年与喜年一、安息年(1-7)问1:什么是“安息年”?答:安息年是每第七年,以色列人不耕种土地,让土地休息的一年,这是为上主守的安息,是对天主创造秩序的尊重和顺从。

利畸神父与郑氏家族
2011-05-19

1643年在莫勒莱神父的劝说下,利畸决定到东方传教。1648年抵达菲律宾,在马尼拉的华人聚居区传教,并学习汉语。1654年,马尼拉多明我会派遣他到思明州(厦门)传教,此时的厦门已成为郑成功的抗清基地。

新世纪福传工作的几点看法
2003-06-04

提高教友素养(一)教友传教意识福传单靠神职人员和传道员远远不够,而大多数人又认为传教是神职人员和传道员的事,忽略了教友自身的价值。

梵蒂冈:举行司铎年不仅为全球司铎,也关系到整个教会
2009-06-03

皮亚琴扎总主教说:答:教宗特别关心司铎的生活、灵修、成圣道路以及传教使命。教宗的关心是理所当然的。我们圣职部不久前举行的全体大会的主题颇能够综合这方面的意义。