读经：宗五12-16、默一9-13，17-19、福音：若廿19-31天主教友在「宗教交谈」气氛下，会从正面去看待其它的宗教：其它宗教也有很多真善美的成分，基督的救恩也惠及没有正式领洗入教的人，只要这些人没有领洗的原因不是他们的过错

犹太人知道∶默西亚是一位不自私的受苦受难者，所以称他为羔羊。但他也是一位强有力的拯救者，所以又称他为君王。洗者若翰告诉我们，他是怎样的一位拯救者。

为迎接圣诞的临近，西堂德理格圣咏团在服务完当晚的主日弥撒后举办了第一场小型音乐会，精选了三首歌曲《基督再来时》《人类救主请速降临》《快来至圣默西亚》，将大家慢慢拉进到将临期的氛围中，逐渐走近耶稣基督的诞生

默西亚赠予饥饿和迷失的人群的第一份食粮，是圣言的食粮。我们每个人都需要真理之言来引导和照亮我们的生命旅程。

德国音乐家亨德尔（GeorgFriderichHaendel）创作的《弥赛亚》（默西亚，Messiah）是18世纪及有史以来最伟大的音乐杰作之一。

于是，他们于日前专程探访加尔默罗圣母圣衣会隐修女，恳请为圣召祈祷、转求司铎年圣召丰富。圣召会一行清晨便来到隐修会，参与刘献堂主教主持的弥撒圣祭，并将圣召会的意向奉献给天主，领受天主降福。

3.问：雅各伯如何评价西默盎和肋未？答：雅各伯批评西默盎和肋未为暴力之人，他们曾在愤怒中屠杀他人，甚至割断牛的腿筋。雅各伯决定让他们分散在以色列中，而不让他们联合。4.问：雅各伯如何祝福犹大？

前者案例的主人翁既是犹太人的先知，又是将来默西亚的前驱。

恰如这位撒玛黎雅妇人起初对耶稣的冷漠并不是对自己雅各伯后裔之身份或自己期待默西亚之希望再或者自己朝拜雅威之敬礼的否认一样。人起初对基督信仰的冷漠同样并不否认自己源出造物主至上神的身份。

两千年前，犹太社会那些“专业的信仰人士”，那些号称掌握着信仰知识和了解天主旨意的人，却没有接受默西亚，最后，竟然借助罗马人将他们所等待的“默西亚，天主子”钉死了。