这些欲望包括追求财富、虚荣以及骄傲，正如教宗所言，透过这些欲望，恶欲将我们拖下水。恶是个诱惑者，它起初以好的意向出现，然后逐渐将人引向邪恶的意向，即不和、谎言等。

你为我骄傲，我却未曾因你感到自豪，你如此宽厚，是我永远的惭愧。读过这段文字，我想很多人可以猜到这首歌的名字，没错，歌名叫做《父亲》。自从离家求学，尤其是在他乡工作之后，对父亲的思念与日俱增。

我的好朋友L曾确定地对我说，奥斯定的皈依与对圣安当的经验有很大关系，聪明灵性如奥斯定者一定是从圣安当那里得来了一种真正弃绝骄傲之心的力量。

教宗发表讲话称，四旬期有如“长时间的退省”，也是精神上的试炼，信徒应放下骄傲去跟随基督，透过祈祷、聆听天主圣言、悔改，战胜罪恶的试探。

教宗随后回过来省思当天的福音（参阅谷二18-22），他表示：“天主的圣言是万古常新的，总是引领我们向前迈进，总是胜于一切；战胜偶像崇拜、克服骄傲和过度自信的态度。

有这样的想法也是个骄傲的罪行。我们与上主紧密结合不能只依靠个人的努力，相反地，该当以开放信赖的心思意念来接纳耶稣的好消息。是耶稣的圣言、耶稣的好消息和福音改变世界和人心！

人性的黑洞就是迎接耶稣的障碍，这人性的黑洞里有出于理性的骄傲，有出于经验的判断，有对自己愚昧不敢直面的虚伪等等。这些都是我们在圣诞月里需要去省察和默想的部分。

然而，水虽有用，却不骄傲；水虽重要，却不轻狂。如果我们深谙水的品质，就会从她不可捉摸的深刻中学习到许多的东西。万物之源的水：创始纪说：“水中要繁生蠕动的生物，地面上、天空中要有鸟飞翔！事就这样成了。”

在受洗的那一刻圣神的恩赐就宠照着我神的奥妙神的荣耀神的能力神的光辉和软弱的有限的无知的我融合成了一体呵圣神用无穷无尽的全能让我认清人活着究竟是为了什么他永远的产业告诉了我短暂的虚荣不过是肥皂抹茫茫人海苦海无边因着和圣神相依相偎苦何惧累何怕不祈求没有逆境只祈求在逆境里有圣神的能力与我同在一步步永生的足迹里都显示圣神的默启有多少个险恶的日子被张着血盆大口的野兽追击主啊在那紧要的时刻里您用几句圣言圣训阻止了它们的攻袭一步步永生的足迹里都在显示圣神的默启骄傲虚荣想把我从圣殿的顶峰抛下去主啊在那紧要的时刻里您用真理鞭策了他们瑕疵的诡计一步步永生的足迹里都在显示圣神的默启在好长好长的日子里荣华富贵驻扎在我的心扉里主啊在我弱不禁风的脆弱里您打发平和慈祥的意念为我受伤的心灵疗愈了久久的悲泣在圣神开启中找到我的慈父我的主宰我的生命我的依赖让赤裸罪恶的我有了几分深深的悔悟与羞惨最多的还是感谢主在虚无的我身上章显了主的荣耀主的光彩主啊在您的大爱中变的那么的富有刚刚那一片贫瘠的土地上顷刻间收获了很多的硕果主啊在您的大爱中我的生活变的那么的自由和喜乐刚刚围绕着我的铁栏杆转眼间成了豪爽清新的蓝天主啊

如果内心滋生邪恶意念，比如贪吝、嫉妒和骄傲，或者恶念，如诡诈、盗窃、背叛、毁谤（参阅谷7:21-22），为了变得洁净，一遍又一遍地洗手是没有意义的。耶稣关注的是人远离礼节主义。