他们今天下午举行庆祝弥撒，以每人的祈祷意向制成十字架，连同饼酒一起奉献。其后，全体成员一起宣誓，热心敬礼荣福童贞圣母，学习圣母服从及服务的精神，怀抱圣言，服务圣事，照顾弱小，改造社会。

…（创1：28）天主祝福雅各伯和他的后裔（参阅创28）……主耶稣在三年的传教生活中走到哪里就把祝福带到哪里，他祝福儿童（参阅玛19：13），他曾两次祝福了饼和酒，

太原教区六合堂区的韩江平会长曾多次对教友们说：“为了福传，我们应该少抽一包烟，少喝一瓶酒，少买一盒化妆品，少置一件新衣服。而是应该多看教会的读物，多买一份教会的圣书学学。

教宗接著引用耶稣在加纳婚宴化水为酒的事迹，作为服从的例子。教宗说：「天主召叫我们透过忠诚于具体事务，从而与祂相遇，诸如：时常祈祷、参加弥撒、办告解、行爱德，以及每日诵读天主圣言。

司铎行使其神圣职务的最高峰，是在感恩祭中；他有权祝圣饼酒，使之成为基督的体血。因此，司铎的职务不能被贬为普通职务，而应被视为一项非常崇高的身份和使命。”

在炉烟袅袅中，信友们向教宗呈上这台弥撒的礼品，包括水、酒、祭饼和一篮水果。弥撒结束之际，圣儒略堂本堂神父弗拉蒂尼表达了堂区团体对教宗到访的喜悦之情，保证每天为教宗的牧职祈祷。

事实上，在古老的俄罗斯，流行的利口酒是在农村亲手酿制的蜂蜜酒；伏特加只是由十八世纪的彼得大帝引入，在征服其领土后由波罗的海进口。

随着缓缓地漫步于大殿中，会逐一看到已经坐在餐桌前的宗徒们，然后是中间的耶稣，祂正在降福饼和酒并预报在他们当中有人会出卖祂。所有这些镜头都进行得十分缓慢，将极大的注意力放在光线和细节上。

“主显节”意为天主的显现或显示，在公元312-325年之间，主显节开始推广到各地教会而成为统一的庆节：①追念耶稣的诞生；②追念他的洗礼；③追念耶稣的第一个奇迹：变水为酒；④追念东方贤士前来朝拜圣婴。

因为耶稣也曾说过：“新酒要装在新皮囊里”（谷2：22）所以我们都该在辞旧迎新之际，尽力使生命和心灵跟外界的环境气氛一起更新，使自己内外皆圣洁，表里一样美善。