本着这份信赖，我们知道天主不遗弃我们。让我们满怀热情开始感恩祭典，坚定于信德。弥撒讲道中，教宗谈到信德来自天主，但人类理应回应天主的行动，与耶稣基督建立个人关系。

（格后1：3-4）　　当德肋撒姆姆将那些被人遗弃的人洗干净、放在床上的时候，这个病人说：我活着虽然像条狗，但去世的时候却像天使一样。如果你突然向某个大街上的乞丐说声耶稣爱你，你会得到怎样的答复？　　

可是世上肉体的母亲，虽对孩子慈悲，也有一定限度：有时耐心不足，有时为了私利，失去了母亲的美德，冷酷无情，遗弃儿女。圣母却不这样，她是“虽至洁不弃污者，虽全善不绝恶者”。

没过多久，我结识了一位朋友，和我很能谈得来，他关心我，体贴我，爱护我，而且他和我一样，都有过那样的经历，都被对方欺骗了、遗弃了。我感到和他在一起时我很幸福，于是我有了离婚的念头，想和丈夫分手。

他们是宗教知识分子，他们有权威，用自己的理智所制定的伦理来诠释子民的要理，而不是藉着天主的启示教宗说：谦卑的子民被这些人遗弃和打击。今天，这些事也在教会内发生。

友爱的义务要求我们寻求正确的分享方式，以免出现过於富有和一无所有者之间、遗弃者和被遗弃者之间的不均衡。唯有民族融合的道路才能给予人类一个和平与希望的未来。

他受尽了侮辱，被人遗弃……他所肩负的是我们的疾苦；他所承受的是我们的疼痛；……他被刺透，是因为我们的悖逆；他被打伤是因为我们的罪恶。

教宗引用他非常喜爱的其中一个基督徒希望的象徵符号锚；锚显示我们的希望不是空洞的，不单单依靠个人的意志力，而在於天主绝不遗弃我们的保证。

耶稣升天时，祂也把人性，祂在童贞圣母胎中取得的我们的人性带到在天之父身旁，从此再也不会将之遗弃。如同锚那样，我们要将希望牢牢地拴在那位於天父右边的人性上。我们要让这希望成为每一个人生活的动力！

教宗引用该国作家加夫列尔·加西亚·马尔克斯（GabrielGarcíaMárquez）的话勉励他们说：面对压迫、掠夺和遗弃，我们的回答是活下去。