之后在教会学校、国民学校从事教育工作25年，1957年退休。在生活困难时期，尽其所有资助学生、教友度过饥荒；在文革时，坚守教义，恪守圣经规范，见证信仰。她的义举、品德、贞操受到广大教友一致赞许。

去年巴义慈神父从台湾退休回意大利前各界为他举办欢送会，泰雅学堂曾在欢送会上演唱泰雅族歌曲。巴神父很喜欢泰雅孩子的歌声，一直希望泰雅孩子的声音能让世界听见，透过他牵线，泰雅学堂得以远赴义大利演唱。

这座新楼原是北宁教区退休司铎的住房，现把它借给学院，为期廿五年。他说，大学以往在越南天主教主教团总部及胡志明总教区的牧灵中心临时开课。

我要说的是，福音永远不会让你退休！’今天，那些成了长者的人有所增加，他们大概在60至70岁左右。我们不能认为这些人已经习惯于去圣堂，而且晓得福音。需要帮助他们认识灵性上的问题，或许也要接受福传。

　　我是一个代代祖传教友，1992年退休后，租用太原总堂的商品房自己开了一个小商店，地址在教堂墙后面。因离堂近，我常常进圣物组买“信德”看。

这位可敬的老神长虽然老了、退休了，仍然心系教区的发展，令人感动。德高望重的陈主教今年96岁，1988年就任邯郸教区主教，1999年荣休，领导教区重建、发展凡11年，功绩卓著，德表范人。

王会长从小在天主教仁慈院长大，对教会有着特殊的感情，退休后，于1998年担任会长，十几年如一日，一直默默无私的奉献。

蒙主恩召报主爱刘世珍出生于1941年，1993年从宜昌市麻纺厂退休。1995年的一个春天，因为一次偶遇，经堂区教友王安云介绍，开始接触天主教，经过一段时间的了解，于当年8月15日圣母升天节领洗入教。

原来他是上世纪五十年代的大学生，毕业后自愿支边到草原钢城工作，退休前担任市里某大局的领导。从小对宗教了解甚少，只知道宗教是统治阶级麻痹劳动人民的精神鸦片。十几年前其妻因病住院时，偶然认识了一些基督徒。

过去，我以为张普照就是一个退休人员，利用退休做遗体捐献这个事情。和他熟了以后我才知道，他退休后，一天也没休息，在呼市繁华的大西街办了自己的门诊，为广大患者看病。