1932年到小巴拉盖村培英学校（教会学校）读书。1936年入绥远教区二十四顷地小修道院修道。1945年以后在绥远教区神哲学院读哲学，1948,年转赴巴盟三盛公读神学。

当时在修院读书的时候网络不像现在如此发达，“信德”成为了教会讯息的一个窗口，丰富了我的信仰生活。

家长们说：现在读书很忙，没空来教堂了。星期天要参加各种辅导班学习。现今社会竞争激烈，不能让他们输在起跑线上。古人云：夫天者人之始也，父母者人之本也。

茶话会上他深情地说：“幼年家里贫穷，是教会供我读书，我非常感谢教会。虽然现在不再做具体的工作了，但我会一如既往地支持‘信德’，支持教会，直到死亡的时刻。”　　　　

唐远阁主教，圣名若瑟，1963年11月17日出生，1984-1988年在四川天主教神哲学院读书，1991年晋铎。2014年5月当选为候任主教。成都天主教历史悠久。

这次前来晋见教宗的司铎们是「求学的神父」，他们的生活重心不在於牧灵工作，而是读书。教宗指出，「这可能会造成支持司铎生活的4大支柱失去平衡」。这4大支柱分别是灵修、学术、人性和牧灵层面。

三中全会后，父亲的冤假错案得到了平反，我随父亲到了四川西昌读书，一直到后来参加工作，都没有时间回老家看望姑姑。

可是不知怎的，这几年我被“一味地想出去读书”的魔头附了身，并且还被它纠缠得焦头烂额、面目全非。

孩子长到三四岁就要开始识字读书，怎样培养孩子阅读的习惯，并从阅读中发现快乐？当了父亲的托尔斯泰就构思出这盏“连桌灯”，或者叫“桌连灯”。最初这张大桌子上只有三块隔板，宽宽敞敞地坐着他们夫妇和一个孩子。

我儿子和他们家的儿子一般大，同在一个学校读书。儿子就有点看不起这个乡下孩子。　　这天，儿子放学回来，从兜里取出一把糖果，说：“爸，你瞧，这是隔壁高鹏给的，多脏啊！”