国务卿在弥撒讲道中，敦促司铎团结一心，生活在以“教会的众议精神实现信友的普通司祭职”的前景中，并扩大“使徒工作的视野到世界的各个方面”。

祂建议我们本着日新又新的视野看待我们与他人的关系，特别是家庭里，以及我们的人性脆弱、疾病和死亡。祂邀请我们以天主的目光看待这一切！信仰不可缩减为一系列理论信念、传统或习俗。

也就是说，“要去与天主相遇，去与他称之为‘基督徒弟兄’的被丢弃者相遇，去发展出新的视野，支持共同家园并负起共同的责任”。圣方济各的会规绝非“脱离现实的抽象规矩”。相反地，它将每个人的血肉之躯列入考量。

哲学系教授徐凤林、程乐松为参访团带来了以“现代化中国的学术视野：以耶儒对话为中心”、“宗教中国化的多元视角”、“中国人的信仰与心灵”为主题的专题讲座，为促进中外文化交流提供了新的视角。

笔者有如下想法供读者或堂区参考：1、堂区在举办信仰培训班的同时，也应理顺信仰与致富的关系，更新观念，开拓视野，合理合法致富。

但当基督徒的生活失去了福传的视野，失去了宣讲的视野，它就病态成长:它自我封闭，变得自我参照，它变得萎缩，没有使徒的热心，信仰就枯萎。

’‘是什么在促使这人超越世俗的视野呢？’我认为，这有助于使教会越来越吸引人。不要为劝人改教而操心，而要吸引人！

上主的临在可以拓宽视野，医治思想和情感，给予我们克服困难和考验所必需的力量。哪里有主耶稣，哪里就有复活，就有生命，因为祂就是复活，就是生命。

在学习交流中，还参观了美国纽约、华盛顿、芝加哥等城市著名名胜古迹和各类博物馆，拓宽了学员们的视野，丰富了学员们的文化素养，增进了中美文化的共融交流。

教宗指出，圣依纳爵的旅程是一段不求安宁的旅程，因为它展望光荣天主的视野：它是不断寻找天主的人所走的行程，抱持的是一颗不求安逸和从不满足的心。这是一种圣善和美妙的不安。