尽管修女们为了能够开展工作而被迫脱下了各自修会的会服、穿上了阿富汗妇女的传统服装。她们的头被蒙住了，但并不能掩盖她们的神恩和精神。

讲话中，丹贝雷神父强调了日前国内发生的系列事件中，保障平民百姓基本生存的小型制造业被彻底摧毁了，百姓被迫处于捉襟见肘的窘境。　　天主教司铎继续表示，而妇女和儿童是首当其冲的受害者。

据联合国估计，全世界有6千多万人因战争或政治迫害而被迫逃离家园，每天有4万多人踏上逃亡的旅程。

自从1980年起，很多修女开始敞开自己的家门，以之作为站街少女的接待之家，因为修女们发现这些少女站在街头不是出於自愿，而是被迫为之！因此，修女们竭尽全力接待这些少女，拯救她们，帮助她们重建生活。」

一、前言二、羅明堅入華傳教境遇中被迫接受和尚身份與衣著明代宗教以儒、道、釋為三個主要宗教範疇三、羅明堅《天主實錄》天竺國僧的出處與身份受中國官吏與耶穌會神父審查的《天主實錄》以天竺國僧表達出處與身分的結合三教語言的混用

於是，他被迫以种地为生。文革期间，他一度被劳动改造。1984年恢复宗教活动自由後，他成为古营子堂区本堂司铎，奔波於四子王旗的四所堂区之间。1985年10月12日他被祝圣为集宁教区正权主教。

教宗保证一定为这个意向祈祷，呼求天主，众人之父的护佑，陪伴这些被迫离乡背井者的旅途。他们的出走是为躲避武装冲突、恐怖袭击、饥荒，以及压迫人的政权。

这次分享旅程的参与者将以全新和开放的眼光看待被迫移民的悲剧，透过了解来消除恐惧，弄清楚为什麽有这麽多人在这历史紧要关头抛弃自己的家园。

拉丁美洲天主教组织强烈呼吁各国政府和善心人士作出具有人性、公正和友爱的回应，不要漠视这些被迫放弃全部所有的委内瑞拉人的痛苦。该组织强调，教会陪伴和倾听委内瑞拉受苦人民的呼声，努力推动相遇和慈悲的文化。

我渴望忍耐，天主却改变环境，让我被迫等待。我渴望爱，天主却给了一个碰到麻烦的人，让我去帮助。——我没有得到任何想要的东西，却得到了一切需要的东西。想想看，为什么？