这是「社会不义和不公」的黑暗，「腐败、只顾个人或组织私利」的黑暗，「自私且放肆地消耗众人的福祉」，「不尊重人类生命」。这黑暗每天摧毁「许多无辜者的生命，他们的鲜血向天哭号」。

教宗说：望德把我们带到圆满的境界，这是摆脱牢笼、限度、奴役和腐败，走向光荣的希望，这是一条希望之路。希望是一项圣神的恩典。圣神在我们内带给我们这些改变，使我们胸怀大志，追求自由和伟大的光荣。

教宗因此提出规劝，表示要把权威当作一种助人的方式生活出来，「因为如果权威行使不当，它将压迫人，不使人成长，助长一个失信和敌对的氛围，甚至带来腐败」。

他说：耶稣在白冷出生，天主自己来住在我们之中，要救我们脱离自私、罪恶、腐败和那些属于魔鬼的态度。

弗诺斯神父强调，一月我们为亚洲的宗教自由祈祷，特别是少数派团体的自由；二月为反腐败祈祷，腐败是教宗十分焦虑的社会毒瘤；三月我们为灵修辨别教育祈祷。

他是葡萄树，我们是葡萄枝，任何脱离葡萄树的枝条，都将没有生机、腐败干枯、直至死亡。2、我们的教会是个祈祷的教会。

而罗马城不仅要面对「不平等、腐败和社会张力等各种难题」，更是「天主传达圣言」的地方。因著圣神，罗马居民「心怀天主圣言，他们不顾一切，在圣神的敦促下相信、盼望、去爱，为众人的益处努力奋斗」。

腐败之人不知道光明是什么，因为他们不认识光明。教宗再次强调说，“当我们处在罪恶、远离上主的状态时，我们就成为了瞎子，在黑暗中感觉会更好，就这样继续前行”。

「而我们在当代也看到，某些使徒团体看似组织完善、运行良好，但是人人僵化、一模一样；然后我们又听闻内部的腐败，连创始人也不例外」。「哪里有僵硬态度，那里就没有天主圣神，因为天主圣神是自由」。

教宗勉励当地教会不要陷入腐败和虚假，而要给予平信徒更大的空间，以免陷入“教权主义”。