这种情况在这些群体身上反映出不寻常的光芒。即使是『平常』的时候，他们也处于不正常的状态。

2月10日至14日，云南教区文山堂区的陶志海神父和堂区有关人员携带大米、水果等物品分别看望了堂区内的一些孤寡老人和麻疯病患者群体。

在四旬期，协会视察这30多位被囚者，多年来融入群体及小区的情况。23岁的达高开（Dagohoy）说：“我以前经常与流氓一起，一天我因行劫入狱数年，我才知道自己的错误。”近年，他参加了志愿者的训练计划。

关于省长的责任，教宗定义为:「保护最弱势的群体」因此，乐于服务是重要的表达。教宗说:「越来越多的市民认为作为一个省长是解决当地社会问题的依据，并且是对于基本公共服务提出调解和担保要求的人。」

文件中对这一新形式的奴隶制进行了深入的分析和反思，指出了教会可以干预的方式和行动：防御性措施、对存在危险的群体进行普及宣传、帮助受害者，为他们提供安全的避难所、社会医疗、心理、法律援助与保障等。

主教还强调一个社会可以有良好的街道、铁路、住房，但穷人和受压制群体的全面发展应该得到最大程度的关注。首先，随着矿产资源的开发以及移民现象加剧原住民的生活深受负面影响。

文告中援引了二O一四年九月世界一百二十六位宗教领导人联合签署的公开信中谴责伊斯兰国暴行以及在各不同文化、种族和宗教群体中制造偏见与恐惧气氛。

巴西22个州的26个团体参与为生命而赛运动，呼吁民众揭发犯罪行为，要求当局加快调查和惩处犯罪分子的过程，并且通过对青少年的教育来防患未然，因为他们是最有可能被贩卖的群体。

帕索托主教说：这两个国家的情况完全不同，天主教徒虽是少数群体，但他们与不同基督信仰教会和其他占多数的宗教信徒一起生活。教宗访问这个国家有两个重要原因。

圣座常驻联合国纽约总部观察员奥萨总主教在会议中指出，基督徒和其他宗教少数群体在全球很多地区遭受迫害和暴行。