此刻天主不仅在,而且是真正的审判者；审判的对象是耶稣以无罪之身替我们所背负的全人类的罪；犹达斯、大司祭盖法、喊叫钉死耶稣的犹太群众、羞辱和鞭打耶稣的罗马兵丁、黑落德王和罗马总督比拉多等不过是天主手上完成救赎工程的

答：特利腾大公会议指出，在没有严重，而只有轻微罪的情况下，圣体能除去这个罪。罪是一个复杂的概念。罪不仅客观存在，也涉及人的意向和良知。

我有什么罪可悔改的呢？看来他们对什么是罪的性质还不了解。查了几部汉语大辞典，发现编者们对罪的定义均是：作恶或犯法的行为，这样的行为当然是罪。

谦逊：唯一的道路当天取自《索福尼亚先知书》的读经描述一座叛逆的城市，那里有一群人已经痛悔己罪。

耶稣在十字架上将世界的罪呈献於天父的慈悲：这是众人的罪，是我的罪，你的罪，你们的罪。祂在那里，在十字架上呈献了世人的罪。藉着这个举动，我们的一切罪都被消除。

教宗回想起1700年前君士坦丁皇帝颁布宗教自由的赦令。教宗说：「令我极为伤痛的原因是，世界上的基督徒遭到最多的歧视。今日对基督徒的迫害甚至比教会最初的几个世纪还严重，殉道的基督徒比那个时代还多。」

圣赦部颁布大赦，2000年修建圣母大殿，为了朝圣者之便，同时立了十四处苦路碑及十米宽，七十三阶的步梯。同年11月11日由本教区杨广彦主教祝圣中华之母大殿。于2002年３月在堂东侧有古建中华圣母圣水亭。

通过学习，大家达成共识，回到堂区会积极组织教友学习‘慈悲特殊禧年诏书’，努力宣传慈悲，实践慈悲，为‘如同天父，满怀慈悲’作美好见证，鼓励信友为满全教宗意向获恩赦，

另外，枢机们开始审议司法服务事宜，用大量时间讨论圣座法院的工作，即圣赦院、圣玺最高法院和圣轮法院的工作。同时，枢机们也审查了关於选拔主教候选人的流程。

圣史路加记述说，洗者若翰走遍约旦河一带地方，宣讲悔改的洗礼，为得罪之赦（三3）。路加明白，洗者若翰是来完成依撒意亚先知所预言的：你们当预备上主的道路，修直祂的途径！一切深谷要填满，一切山岳丘陵要铲平。