文革时期被二十中学、生物制药厂、开封炼铸厂占用。１９９８年，圣堂及部分房屋退还给教会。

他们认为，若单以自然发展来说明生物随着时间而变得复杂，难免让人产生疑问，因为这发展最终成为了人的思维和意识。他们说，自我意识和自我超越的感觉，是人类独有的特征。

耶稣会士尤其在梵二大公会议後遵循保禄六世教宗的训导，致力於促进信仰、为社会正义奋斗、与所有文化交谈、向世界开放，并且格外关注保护大自然与地球的生物多样性。

教宗表示科学与宇宙和生命演进的接触是人人关心的课题，许多人在思考生物的起源和终结，及人类和宇宙历史的意义。由于自然科学的贡献，我们才能够了解人类在宇宙中所占的独特地位。

圣教宗若望保禄二世25年前颁布了《真理的光辉》通谕，向天主教会全体主教们谈论有关教会伦理训导的某些重大议题。菲西凯拉总主教表示，谁若引用这份文件来批评教宗方济各，就是不忠于教会圣传。

这是一种对生态伦理，同时也是对社会伦理理解上的挑战。

郭明英修女是母佑会萧明中学的伦理及宗教科科主任。她表示，书展期间会到“天主教展区”与读者分享。每年都会逛书展的她认为，“阅读能够带动个人成长，以建立价值观，关心社会和环境是其一方向”。

后来他在萨尔瓦多大学接受伦理神学培育，并在其它大学获得不同学位。他专研的领域是伦理神学，尤其跟经济学和环境伦理学有关。

本次培训由汾阳教区杨维杰神父组织策划，意大利留学回来教区婚姻伦理硕士刘虎维神父主讲教会婚姻伦理，为了照顾离婚后再婚女教友帮助她们成长，特别邀请心理咨询师德来会玉洁修女前来讲授心理学课程、团体分享与个别咨询

天主可以通过他所制定的自然法则和伦理法则来约束人们的思言行为，通过他所制定的科学规律来处理世间问题；天主也可以运用超常的能力来成就他的工程。