信德网讯11月2日上午，杭州教区衢州堂口李刚神父带领衢州府山堂口部分教友骑自行车、电动车前往麻蓬圣山为去世的神长和教友们举行追思已亡弥撒。神父和教友们把印有衢州府山天主教

但悲喜所流的眼泪，都流露了生命中情感的失落。八十年的姐弟之情，生命中曾聚首几何？短暂生命的相聚，今又逢上无情的永别。自己确实已经老了，周围的老人和亲朋都一一枯萎消失。现在自己在等待什么？

他有一个日记本，每次有新亡者弥撒时他都记下亡者的信息，然后为其祈祷。这些年来，他记下了几十位亡者的姓名。洪家楼教堂是有百年历史的主教座堂，但以前从来没有成立过福传小组。

基督论及是否为饥饿的人、口渴的人、坐监的人、赤身露体和流亡者提供帮助的问题时，隆重宣布哪些人是“对我做的”或者“没有对我做”。

在暗黑的木架上悬挂的躯体扭曲的四肢伸展在铁钉的支点面容已损伤的不像人子一滴又一滴的血水洒落大地，渗入干瘪的大地形成了涓涓的细流向着圣殿至圣所的方向缓缓前行在阴云密布的尽头那来自地极深处控诉者的愤愤不平难道这血水一定要如此肆意倾流难道这爱的洪流真的无法阻挡在雷电交加的边际

教会提倡“慎终追远”是为促进孝思不匮，在每年春、秋两季举办追思亡者的扫墓献祭活动；春季在清明节与国人同度，秋季是在十一月二日，与普世的基督信徒一起举行，且又以整个月份特别追念亡者，不断为他们祈祷。

这些需被净化的亡者灵魂，就是“炼灵”。炼灵这种暂时远离天主的痛苦，和切愿面见天主的渴望，都能炼净他们，如同火炼纯金一样；然后才能与至洁的天主同居共处。

他们经常走家串户、走进医院探访病人，如果有人病重，他们就会邀请神父一起去病人家或医院为病人祈祷献祭、行傅油圣事、送圣体等，如果有教友或神职人员以及修女，包括他们的父母去世了，全体会员会请神父连续三天为亡者做弥撒

上个月底，大哥的一位代子去世,我随大哥嫂子和其他教友一起去新亡者家中为亡者念经，第二天又请神父一起到火葬场举行告别礼，又到墓地举行了圣事，第三天又在教堂为新亡者做了弥撒。大哥一直在场。

通过学习、讨论、见证和分享，教友的灵性生命得到升华，通过晚上祈祷活动，使教友们耳目一新，受益匪浅，很多教友都流下了眼泪，大家对以往的思言行为深深忏悔，默默在祈祷中决志要在今后的生活中做一个新人，场面感人至深