在5天时间里，近30个课时里面两位神父从人对天主的认识、尼西亚信经为讲授内容，以救恩史为主线，讲论了信仰、礼仪与生活三者之间的关系，强调了信经在教会中重要地位，并结合神父自身的牧灵经验以及教友在课堂上提出的实际问题

总主教说，为了重振科学与神学的对话，要肯定各自的领域，承认对方的身份地位，彼此聆听相互了解，并进行辩证沟通。

教宗和贝宁总统对该国教会与国家之间的良好关系都感到满意，而贝宁总统也感激天主教徒在教育、国民健康和提升人的地位方面对国家发展所作的贡献，就如他事先拜访圣座一心委员会时所表达的同样心情”。

然后教宗进入当天的弥撒读经，强调基督的中心地位。基督是天主造化的中心，基督是天主子民的中心，基督是人类历史的中心。教宗说：这个中心一旦失去，被其它东西所取代，为我们周围的环境和人类只能造成损害。　　

有人说，幸福就是地位。也有人说，幸福就是金钱。还有人说，幸福就是权力。的确，那些拜金主义者、享乐主义者一生追求的就是这些“幸福”。但是，家藏千金，不过一日三餐；广厦万间，无非放床一只。

不过，经师也表示，文件中没有提及以色列土地在犹太教徒今昔的宗教生活中占据的中心地位，而土地正是为充分了解犹太宗教的必要因素。

（梵蒂冈电台讯）圣座礼仪圣事部遵循教宗方济各的意愿於6月10日公布法令，将罗马礼仪年历於7月22日庆祝的圣女玛利亚玛达肋纳纪念日提升为庆日，与其他宗徒地位同等。这个庆日的日期不变，仍旧是7月22日。

社会的变化第一，从社会结构和形态上看，世俗化表现为宗教思想、行为和组织在社会上被边缘化，宗教的核心垄断地位逐渐被取代。随着现代化的推进，整个社会在结构上分化为个别在功能上专职和结构上自主的子系统。

基督徒奥迹的核心是耶稣的救赎工程在七件圣事中延续直到他的再次来临，主教达味瑞肯（DavidL.Ricken）说，通过教会的服务，所有的人被邀请去聆听福音的好消息，追随基督，分享救恩奥迹。

天主教徐州教区王仁雷主教向教职人员及教友祝福国庆、中秋双节平安、喜乐，并表示将积极组织广大神长教友学习和开展爱国主义教育活动，持续推社会主义核心价值观进宗教场所活动的开展。