(赵盛楠侯黎强)

当天下午，还由总铎区楠溪本堂黄超心神父主持了团体修和礼，黄神父劝导大家要以谦卑和痛悔的心去反省自己的生活。

一个营地厨房和海啸受害者筹款活动：来自基督君王堂区，位于西朗区（万丹省），印度尼西亚教会对帕念邦（Panimbang）、西朗（Serang）、南楠榜（SouthLampung）、唐加姆（Tanggamus

付家庄会地处西安市鄠邑区，1700年福音传于本村，1877年，陕西第四任主教意大利人何理熙创建天主堂一所，文革被毁，1990年重建圣堂，奉圣母升天为主保，大堂长42米，宽15米，高33米，现有教友六百多人

先知向这些即将返回耶路撒冷的人描绘了他们重归祖国後将享有的安慰美梦：他们将要前来，在熙雍山巅欢呼，涌向上主的美物，饱享谷、麦、酒、油，小牛小羊；他们的心灵要好像受灌溉的田园，再也不感憔悴（卅一12）。

主内楠苑兄弟在仔细阅读了先兄梅乘骐司铎翻译的《列传》后，深有体会地说：历史证明：凡是被埋没已久，几乎被人遗忘的历史业绩，到了一定时机，各种因素交会，加上有志者的努力，终能再现它的光彩。

超过一万名泰米尔族和僧伽罗族的天主教徒，来自斯里兰卡和印度，参加了每年一度的庆祝活动，以纪念帕多瓦的圣安多尼，在卡特查特熙夫奉献给这位圣人的朝圣地，位于两个国家之间的一个无人居住的岛屿上。

上午听了各位专家学者的发言深受鼓舞，关于“正定教堂惨案”的历史事实，大家从历史资料的考证，或者材料的出处来源，都谈了很多，但确实还是有待于进一步的挖掘，从历史层面还有

在培训期间张广泰老师、郝澐老师、李金楠老师、王坤老师、陈倩琼老师为各班级付出了辛勤的汗水。学员们空前的踊跃以及积极渴慕获取圣乐知识和实际训练的精神也感染着老师。

最后，乐队负责人南楠号召大家去为老人的殡葬出把力，“去！能参加的都去！为什么不去？老人能想到请我们，就能想到天主，至于他的灵魂归属，那是天主的事，我们只做我们应做的事就行。”