（CWN/信德网讯）古巴，请依靠你前辈的信德，教宗本笃十六世在3月28日准备离开这个岛国时倾吐了自己对古巴的肺腑之言。　　

选民由不生育的撒辣和已近百岁的亚巴郎诞生（参：罗四18-20）。依撒伯尔和年迈的匝加利亚也生出了洗者若翰。人到老年即使衰弱，也能成为救恩史的工具。”此外，在谈及长者时我们必须学会改变动词时态。

2003年的10月，印度德肋撒姆姆荣列真福。这件事促使我们把她与大德肋撒和里修的小德肋撒的神修生活联系到一起。

一本名为《与德肋撒修女一起的生活》的有关加尔各答德肋撒修女的著作，在罗马问世，作者是协助加尔各答的德肋撒修女从事传教和爱德工作30年的瓦扎卡拉神父。

德肋撒修女生前渴望来中国为中国穷人服务，但未能如愿！现在，亲爱的德肋撒姆姆您即将封圣，请在天上常常为中国祈祷！为中国的穷人祈祷！

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各透过宗座圣赦法院的两道法令，向参加依纳爵朝圣之旅，前往西班牙罗耀拉（Loyola）和曼雷萨（Manresa）朝圣地朝圣的信友们颁赐全大赦。

在这27位殉道真福中，有一位是76岁的依撒伯尔（IsabellaSánchezRomero）修女，她的事迹向我们讲述昨天和今天诸多殉道者的信德。

旧约以色列民相信，天主是生命与死亡的主宰，是他规定了人的寿数（撒上2：6；约4：5），但死亡却不是天主造人计划中的一项，人是为生命而被造的，死亡是因为人类的原祖父母吃了禁果，违背天主命令的后果。

他吩咐学生们，当天以好心的撒玛利亚人为证道题目，而且要他们一个一个从某教室走到另一间教室去宣读他们的讲章。教授给一些学生十分钟的走路时间，给另一些学生较少的时间，使他们必须赶路。

小弗瑞斯以为父亲回来了，跑过去开门，但母亲依撒伯尔自己上前把打开门，两名戴着钢盔的士兵站在门前，另一名则躺在雪地上，像死去一样。依撒伯尔意识到这是敌方的美国兵！