23日太原总堂和西涧河的部分传道员在寒风中，由潘利忠神父带领，于教堂前门，通过歌舞、宣讲和发资料等不同的形式，向过往行人传播天主是爱的福音，为信仰作见证。

特别是公教青年，通过各种喜闻乐见的形式见证了信仰。　　塔希提教会高度重视教宗本笃十六世指定的信德年目标：深化基督信仰、促进新福传。

文告指出，“印度教与基督信仰之间的对话应通过具体形式，团结共同的力量帮助最不幸的孩子们。他们通常是战争、暴力、缺少食物和饮用水、被迫移民以及世界中存在的各种形式的非正义的牺牲品。

李孔生神父特邀永年堂区王金高先生和本堂崔、赵两位传道员，就当前教会发展形式，多方位阐释了“信仰、生活、福传”。学员们分组讨论、积极分享，纷纷表示要为福传做贡献。

张神父从生活着手，利用图片、文字、幻灯等形式帮助修女们去作深刻反省，作自我整合与自我再认识，在最后一天的灵修总结中，修女们普遍反映这次避静很好，并极力建议修会明年再请张神父来皖。

该活动方式与去年相同，即以小组群体的形式共同祈祷、阅读教宗的四旬期文告和约伯传、斋戒与施舍，在四旬期内以主内兄弟姐妹团契共融的方式在小组内诸圣相通功，共同在天主面前修德行善，向天国迈进。

与会人士在3天的会议中，要探讨亚洲人如何能在新旧形式的不人道贫穷状况、暴力、物质和享乐的个人主义现象下、寻找到平衡，来保障这个洲的和平与正义。

据本台特约记者阿雷吉神父来自西班牙的报导，这项集会的目的为突显家庭体制有形可见的重要性，同近几年不仅在西班牙，但也在欧洲不同国家通过的其他形式的结合形成了对比。

明年之内，全本1460页将完全被陆续张贴，到时，这个尘封一千七百年的手抄本，将以数字形式呈现在世人的眼前。

在弥撒讲道中，姜晓满神父引用生动有趣的故事，让教友们深切感受到四旬期守斋、祈祷、施舍的重要，并特别强调守斋要发自内心，“这是一种精神，而不是流于外在的一种形式”，提醒教友要特别注重内心的祈祷，内心的守斋