圣云先于一五八〇年出生于法国贫苦农民家庭，于一六〇〇年晋铎后曾遇上海盗，被掳带往北非作奴隶两年。逃脱后，在巴黎教区当堂区主任，全心为贫苦者服务，且组织男女团体，协助穷人病人。

依照教会的规定，主日应停工休息，主要目的在于发展人格，表现出人是自由的，不是机械，不能做工作的奴隶。主日的自由时间较多，教友们可做许多仁爱善工，比如探望患病者、安慰孤苦者等。

那时，他们看到的是一个陷入恐慌的人民：青年沦为奴隶；一些人被指控行巫术，另一些人则成了人祭的受害者；少年没学校读书，病人没医院接受治疗；乱伦、多配偶、女童成婚，以及部族屠杀的情况屡见不鲜。

教宗说：这名在非洲沦为奴隶的女孩遭到剥削，被羞辱，但她没有失去希望，始终保持信德，最後移民到了欧洲。她在那里听到上主的召叫，成了一位修女。

教宗指出，当圣人对奴隶感到厌恶时，因为这些可怜人的状况确实令人恶心，他就亲吻他们的伤口。教宗接着说，这位圣人孤伶伶地死去，人们忘记了他。他患病，在自己的斗室里度过了生命中最後4个年头，被人遗弃。

委员会执行秘书埃克·阿尔蒂安托神父(EkoAldianto)对《亚洲新闻》说，牧民委员会的首要任务是「让天主教会实施全国计划以结束现代奴隶」。

见利忘义、为了钱财不顾一切的态势，甚至为了一点蝇头小利而不惜以牺牲亲情友情为代价，即使造成父子为仇，夫妻反目，兄弟相残的悲剧，因此犯罪得罪天主，但也毫无愧疚毫无悔意，真可谓财迷心窍，成了名副其实的物质奴隶

教宗今年四旬期文告的主题是《穿越沙漠，天主引领我们走向自由》，受到《出谷纪》这段经文的启发：“我是上主你的天主，是我领你出了埃及地、奴隶之所。”（参阅：谷廿1-17）自由正是帕罗塔这些作品的核心主题。

教宗今年四旬期文告的主题是《穿越沙漠，天主引领我们走向自由》，受到《出谷纪》这段经文的启发：“我是上主你的天主，是我领你出了埃及地、奴隶之所。”（参阅：出廿1-17）自由正是帕罗塔这些作品的核心主题。

神父马里诺夫（DimceMalinov）告诉法新社：这真的是奇迹，从圣像屏中间开始，金色非常明显，这个现象一直持续。圣像屏是布满圣像和宗教图案的一道墙。