地处市中心繁华道路的西开总堂在节日期间迎来了大批参观、慕道的人们，呈现出节日西开福传忙的喜人景象！西开总堂从1998年开始每日从早6点至下午4点日敞开堂门对外开放，并设有堂内咨询接待人员。

二、文字福传能使福音影响面更广平时教友聆听福音都在弥撒中神父讲道时，这是口传福音。即便有几千人听神父的道理，也只是局限于这些现场听道的人，福传的范围很小。

堂内响起了热烈的掌声。有不少教外朋友用相机记下了这令人难忘的时刻。一位朋友说：“哎，结婚结早了，要是等到现在用教堂婚礼结婚多好啊。”弥撒结束后，神长教友们与新人合影留念。

究竟什么是“福传新文化”？“福传新文化”就是指教会内所有的成员，无论是教宗、主教、神父、执事及教友，在福传工作上都要进行全员福传的一种新文化。

信德网讯为进一步提高信友的信仰素质，在本堂胡济民神父与孙利文神父的积极组织下，太原教区娄烦堂区开展了一系列的福传活动。

1、定期下会福传，大小堂点一视同仁：由于神父少，所以，在不耽误终傅的情况下，定期下会做弥撒，不只转大堂口，连小聚会点也不错过。

为促进福传，她们舍小家、顾大家，一直默默坚持着。　　堂口还有慕道班组、福传组、圣经分享组、圣物组、板报专栏组，他们贯彻圣保禄：不传福音就有祸了的号召，都积极行动起来。　　

2013年10月20日，仁慈的天主垂怜了山西运城教区吉庄堂区，点燃了这里的福传火炬。

信德网讯2月15-17日，唐山教区门徒班教友应本堂神父邀请来到迁安杨各庄、小套堂区，进行入户春节福传活动。

说起堂区的组织建设，不少神父教友有片面的认识：组织建设是社会上党政部门的事，是世俗的；堂区工作只要凭着热情和虔诚，神父讲好道，行好圣事就够了；也有的认为组织工作不属神，是强调人的力量而忽视天主的能力。