首先，男声独唱的王峙儒先生献上了三首圣歌：费彬神父所作的你爱之歌和唯有你的爱、及Caccini曲AveMaria。

唯有如此，教宗在米兰所说的话才具有真实的意义，虽然乍看起来有点奥妙。那些被禁止领受圣体共融的人，如果在心中把他们的痛苦当成是见证婚姻圣事稳固的爱，他们所受的苦就是给教会的礼物。

我们要为亡者、伤者和所有受打击的家庭祈求主基督﹐唯有祂是伟大且真实的护慰者。」

　　「唯有对永生的信仰﹐能够让我们真正热爱历史与当下﹐能够拥有朝圣者的自由热爱尘世而没有眷恋﹐因为他的心在天上。」

教宗进一步清楚指出：「唯有天主存在其中﹐生命的价值才能被彰显。」因此﹐教宗也邀请非教友们：「要以天主存在的方式生活」﹐即使他们还缺少信仰的动力。

唯有不处於罪的状态的人才能领圣体，也就是已经办过告解、悔改向善的人，而非因离婚再婚而持续处在犯罪状态的人。我们可以讨论对他们的同情和怜悯，但人的法律不该凌驾在基督的法律或在福音中基督所立定的要求之上。

唯有爱永存不朽。潘老师渊博的学识、幽默风趣的语言、和蔼可亲的态度，深受学员们尊敬与爱戴，授课中掌声笑声不断，课堂气氛活跃融洽。课程中还穿插了提问互动环节，潘老师对大家的提问都耐心详实地一一解答。

因为我们毫无功绩，唯有上主能赐给我们慈悲与恩宠。为了接近那份恩宠，我们必须接近被丢弃的人、穷人和最有需要的人，因为这个接近的举动是我们所有人将来受审判的依据。」

君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世强调，唯有透过「对话的文化」，我们才能维护和平、保卫地球。卢森堡大公爵亨利（Henri）指出，「巴尔多禄茂大公宗主教与教宗方济各一同将希望的讯息带到了莱斯沃斯岛」。

唯有如此，才能缔造相遇文化，克胜在世界各地泛滥的丢弃文化。教宗指出，「在相遇文化内，人人享有一席之地，世人皆能活得有尊严，安心地抒发己见，不会受到欺辱、谴责、攻击或丢弃。