粮食、盥洗用品和药物已分发给被迫逃离家园的百姓。

他见灾情减轻后，心再次变硬，不肯放走百姓。第二部分：第三灾——蚊子灾问6：第三灾难是什么？答：天主使地上的尘土变成蚊子，攻击人和牲畜。问7：巫士能否制造蚊子？答：他们试图模仿，但失败了。

一个肢体受苦，所有肢体一同受苦。灾区人民的重大损失令人痛心，令人感同身受。倡议书发出后，各堂区教友们纷纷慷慨奉献，表达对灾区人民的慰问和灾后重建的支持。截止8月9日，济南教区共募集善款56800元。

教宗说，古铁雷斯神父是“一位属于教会的人，在他必须沉默时他晓得沉默，在他遭遇痛苦时，他晓得受苦”。古铁雷斯神父的葬礼于10月24日在利马的玫瑰圣母大殿举行，教宗的视频讯息在此机会上播放。

教会如同整个国家一样，遭受着厄运，陈主教在言行和生活方面，更是受着严重控制，作为一位神父不能宣讲，被召为人群服务却不能接近自己的教友，在这种情况之下，主教不屈不挠，默默忍耐，甘心为主忍受一切，在众人前为受苦的基督做了活的见证

有一位病重的神父请求教宗为受苦的人说几句话。教宗便从基督信仰的角度谈了痛苦的意义。他说在基督信仰的基本讯息里面，痛苦乃是基督爱的临在，因为基督要我们去爱受苦的人。

祈福礼时，洪总主教指出，教宗一向关注受苦的人，日前在菲律宾牧灵访问时，一名遭父母弃养的女孩问说：「天主为何让小孩受苦？」教宗将原先准备好的讲稿搁置一旁，以西班牙文要求在场的青年，与受苦者同哭泣。」　　

他说：要是从一方面说，科技进步增加了治愈身体疾病的能力，而在另一方面，关心照顾受苦的人，将他们视为完整、独一无二的人的能力似乎变得薄弱。

日本军队来之前，中国军队从来没有伤害过堂内的难民百姓，也没有和两个教会团体找过麻烦。10月9日，正定城被日军占领后，一群日本士兵耀武扬威，来教堂向神父索要青年妇女。

他引用《依撒意亚先知书》第九章中的话说：在黑暗中行走的百姓看见了一道皓光。