即对责任者进行审判；揭露奥里萨邦印度教极端民兵势力对基督徒的社会、经济、政治和宗教抵制；要求取缔所谓《反宗教信仰皈依法规》。这一法规，无疑是逮捕和暴力迫害基督徒的借口及幌子。

答：信德年让我们有接连的机会﹐向被世俗化与反基督教化影响的西方世界介绍新福传。世俗化的风潮明显从1989年柏林围墙倒塌后也盛行到波兰﹐整个社会都能感受到世俗化的风潮。

出静的修女们喜悦满怀，充满了信心，她们也很感谢主讲避静的薛老师，薛老师擅长于心理学，在家庭牧灵及青年福传方面有着丰富的经验，他明晰、轻松的讲课方式，不时将大家带入思考、反省中，使得修女们每日都不同的收获

由此，这一反哥伦比亚政府武装力量为其去年12月单方面宣布的停火协议画上了句号。的确，这一组织已于1月20日宣布中止单方面停火。然而，由此将直接威胁到其与波哥大政府正在古巴首都哈瓦那展开的和平谈判。

你的丈夫、父亲：约翰·布朗1859年1月30日（注：布朗是美国白人废奴主义者，曾领导堪萨斯州反奴隶制运动。1859年带领19人袭击政府军械库被捕，处以绞刑。）

上主反问他：“你为什么说我对你不公平？”他把他的不幸讲给了上主。“噢！是这样，的确有些凄惨，可为什么你还要活下去呢？”年轻人被激怒了：“我不会死的，我经历了这么多不幸的事，没有什么能让我感到害怕。

教友们也自我反省到：我们每个人在家庭中是否担负起自己的责任呢？在生活中是否让天主指引我们？或是随从自己的意愿行事呢？在家庭里是否只顾自己的需求而不顾其他成员的感受？

最後，教宗也提到隔天4月4日国际反地雷日。他说：有太多的人不断被这些残酷武器杀害和伤残，也有很多勇敢的人士冒着生命危险清除雷区。我们要为一个没有地雷的世界继续努力。

首先，教宗以实际行动呼吁打击人口贩卖，那是他多次谴责的「反人类罪行」，以及「当代人类身上的创伤和基督骨肉上的创伤」。

这种结构性暴力的结果反映在贫困、边缘化、歧视、普遍暴力和驱逐出境。公告特别提到移民难民的悲惨情况和数十户家庭不人道的被迫离开他们在佩藤地区的家园。