他多次表示，祈祷只是单纯地置身于天主面前。有些人却说：我没有时间祈祷。傅德立神父对此表达他的看法，说道：我想我们总是有时间做许多其它的事。这是一个下定决心的问题。我们总是有时间阅读、看报纸或看电影。

教宗擧例说明，神学家不能单纯地了解许多知识，如果这样他们将被称为神学的“百科全书”编撰人：“他们知道一切，但没有能力作神学，因为神学是需要跪下来研究的，让自己变成卑微渺小者”。

在这层意义上，若望保禄二世教宗在这道通谕里把大公运动称为『恩典的交流』，而非单纯的思想和生活交流。在这个基础上，我们有所进步，试著发现自身能提供给别人的恩典，以及其他基督徒能带给我们的恩典。

省思加纳婚宴的场景，教宗补充道，取洁礼用的缸“邀请我们返回初爱和源头，恢复我们奉献生活最初时期的单纯和充满希望的态度”。“空水缸必须以宴会开始前同样的喜乐再次灌满”。

在这方面，获奖作品《论自然》提醒众人，“科学不可被贬低为单纯的累积数据，却应该有助于领会受造界的复杂和美妙”。

教会也正是为了避免教友把婚姻的重心放在对方的钱财、地位、容貌、本领等方面，所以让我们在结婚前要以信仰、人格、道德为前提而慎重选择自己的爱人，以保持婚姻的神圣、稳定、单纯、和谐与持久。

就像一个单纯的天使，不断地掏出衣兜里的珍珠，去换取巫婆手中的玻璃球……从何时起，一个少年开始学着嘲笑天真了，开始为自己的“幼稚”而鬼鬼祟祟地脸红了？Rita喜爱童话。我则很多很多年不读童话了。

他们的记号是单纯的爱和欢乐的信靠。他们以兴奋快乐的心对抗物质主义以及心怀二意的精神。今天最需要的乃是这种满有胜利喜乐之简朴。

教宗解释说：留意不是单纯地表面‘听从’，而是留心聆听天主的话，接纳、顺从祂的旨意。留意不是有时我们对待上主或其他人的那种心不在焉的态度，即我们听见对方的话，却没有真正听进去。

教宗说：「奇迹不是从无中生有﹐而是从一位单纯的儿童将自己仅有的拿出来﹐做谦逊的分享开始。