教宗表示，这像是提醒我们，天主是唯一的立法者和判官，祂在石板上刻写了十诫。耶稣对在场的人说，谁没有罪，先向这妇人投石。也就是说，祂在唤醒那些自称是正义的拥护者的良知，但也提醒他们是罪人。

教宗在要理讲授中解释天主十诫第三诫应记住安息日，守为圣日的含义。教宗指出，这条诫命看起来容易遵守，但实际上并非如此，因为休息也有真假之分。

拿我自己来说，认为要做好十诫、四规，那个距离太远了，自己是一个大罪人。在她多年信教的实际（生活）中，天主在我家显了不少圣迹。我问神父，我能不能进教，神父讲我是一名最好的教友，我的脸红了，感到很惭愧。

博瓦蒂神父强调，在天主十诫中，人们最常犯的罪过是「缺乏信德」。由于当事人往往没有体认到自己的罪过，这种罪难以弥补。在西乃山上，天主对梅瑟谈到子民的堕落，称之为「败坏」。

随后永宁堂区福传组的成员给这些受洗者用极其简短的语言讲了天主十诫，圣教四规。讲了天主教的领洗圣事、坚振圣事，圣体圣事，教会他们请圣号。教堂其他姐妹们忙着给他们起圣名、找带父母，填受洗名单。

旧版中谈到对“未成年人或易受伤害者的性侵犯”，新版中则指明“对未成年人或习惯性不完善使用理智的人，或脆弱成年人犯十诫第六诫的罪行”。另一项修正是关于保护对涉嫌侵犯者进行举报的人。

再谈一谈天主十诫之八，勿妄证、做老实人的问题。20年前，L大夫为让儿子参军，求我们教育科F科长为其办个初中毕业“证件”，F没听我的劝告，看情面办理了此事。不料，被部队稽查出来。

方是做人之本，为我们来说方就是天主十诫，唯有遵守十诫，我们才能做到刚正不阿、威武不屈、富贵不淫，才能坦坦荡荡、堂堂正正。圆是处世之道，告诉我们在人际关系中要圆润圆通。

认识到天主第二位耶稣基督为救赎人类降生受难被人钉死在十字架上，并在埋藏之后的第三日复活，在世建立了教会之后第四十日升天，坐在天父的右边，认识到主耶稣在末日还要从天上降来审判人类，有功的受赏升天堂，有罪的受罚下地狱，认识到天主“十诫

念经成了习惯，也往往有任务观点的倾向，把要念的经文恨不得一口气念光，无暇顾及经文的内容，哪怕念到“天主十诫”和“圣教四规”也一口气念过去，不思不虑，不知是念给天主听，还是叫天主自己去遵守。