他答说：战争、仇恨和敌意，在市场上是买不到的。它们在这里，在我们的心里。教宗提到小时候上要理课时，听到加音杀害弟弟亚伯尔的事迹，那时我们都感到震惊。无法接受兄弟互相残杀。

我们呼求了和平恩典，聆听了遏制仇恨与暴力的呼声。有人或许认为这样的会晤是徒劳的。其实不然！祈祷能帮助我们不被邪恶打败，不任由暴力与仇恨占据对话与修和的上风。

不幸的是，这些技术上的巨大进步也可以被人操控，用作传播仇恨与暴力的消息。

他说，暴力的确能引发另一场暴力，只有宽恕才能打破仇恨的连环枷锁。不能由仇恨说了算。

教宗特别提到，对世界上各宗教信仰的信徒受迫害的情况不能视而不见，同时指出该当杜绝的一些行为，例如利用宗教煽动仇恨、暴力、压制、极端主义和盲目的狂热主义，以及军备竞赛与核竞争。

争名的诱惑很难克制，受耶稣亲自熏陶的门徒也曾为此争吵，耶稣的谆谆善诱，他们听不入耳。请听耶稣说：“谁若在你们中间为首，就当作众人的仆役。

为了维持我们这个爱的环境，我们必须克制这些莫明其妙的歪邪情绪。耶稣受难时曾说：“谁若愿意跟随我，就该弃绝自己，天天背着自己的十字架跟随我。”

这时，会场发出一些克制的笑声，博克校长追加了一句：“youmaylaugh”，你们可以大笑，笑声应声而起，开启了一次最开心、最欢乐、最感人，也是最使人感到“死亡”是生命一部分因而值得为之歌唱欢庆的一次追思典礼

教宗说：如我们懂得让圣神引领，若我们知道克制我们的自私，为天主和祂的旨意腾出空间，那么我们将找到和平，我们将是和平的缔造者，向我们周遭的人传递和平。

这种积极的行政力量的介入和干预，同样也应该体现得十分谨慎、克制，且充满善意和对流浪群体人格的尊重，而非一种冷冰冰的、强制性的钳制。